الشيعة في الميزان — الصفحة ٥

تقديم

تقديم

تقديم

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

منذ أكثر من ألف عام ، وعلماء الإمامية يكتبون ويذيعون عن عقيدة الاثني

عشرية كيلا ينسب إليهم ما ليس لهم به علم ، ويستدلون عليها بالنصوص بعد درسها

وتمحيصها كيلا يكون لأحد فيها مهمز أو مغمز ، ويحرصون كل الحرص أن يكون

سندها محل وفاق بين جميع المسلمين ، لأن الشرط الأساسي عندهم لمدرك العقيدة

أن يكون قطعي السند والدلالة على حد تعبيرهم أي العلم القاطع بصحة السند ،

ووضوح دلالته وضوحا لا يقبل الشك والتأويل إذا كان المدرك نقلا عن المعصوم . . .

وبرغم هذا الحرص والتشدد قال قائل : كل تشيع من أي نوع كان ويكون فهو

رفض أي غلو . وقال آخر : هو زندقة . وتسامح ثالث وتساهل قائلا : الشيعة كلهم

باطنية .

ولا شئ من هذه الأقوال يقوم على أساس غير التقليد والتعصب ، لأن الاثني

عشرية يعتقدون بأن الغلو شرك ، والزندقة إلحاد ، وإخفاء العقيدة ، والتأويل بلا

مبرر من الشرع أو العقل بدعة وضلالة . . . وأثبت ذلك بالأرقام في كتاب مع الشيعة

الإمامية .

ويبدأ تاريخ الاختلاف بين المسلمين حول الخلافة ، يبدأ باليوم الذي انتقل فيه

الرسول الأعظم ( ص ) إلى الرفيق الأعلى ، حيث دان قوم بما حدث في السقيفة

كأمر واقع لا مفر منه ، أو لا يجوز الخطأ عليه ، وأنكروا النص على الولاية بمعنى

الخلافة والسلطة مع الاعتراف بولاية أهل البيت على معنى الحب والاحترام ، ودان

آخرون بنصوص الولاية لآل الرسول ( ص ) على معنى الخلافة ، وأوضحت ذلك

مفصلا في كتاب فلسفة التوحيد والولاية . . .