الشيعة في الميزان — الصفحة ٤٦٧

أمضي على دين النبي

أمضي على دين النبي

أمضي على دين النبي

معنى الحي

سؤال ، قد يبدو للوهلة الأولى غريبا . . وهو ما معنى هذا حي ، وذاك

ميت ؟ .

ووجه الغرابة أن معنى الحي معروف ، وكذلك معنى الميت . . ومع التأمل

يتضح أن هذا السؤال وجيه . . وإليك البيان :

إن لكل فرد من أفراد الإنسان واقعا يعيش فيه ، وهو عمله بالذات ، وقد

يقتصر هذا العمل على صاحبه ، ولا يتعدى أثره إلى غيره وقد يتجاوزه ، وينتفع

به الآخرون . . والأول حي بالاسم ، ميت بالفعل - وإن أكل وشرب - ما دام

لا يحس أحد بوجوده ، والثاني حي بآثاره الباقية ، يمتد وجوده بوجودها ، وإن

صار ترابا وعظاما .

إن محمد ( ص ) الذي اقترن اسمه باسم الله في المعابد والمعاهد ، وفي

الصلوات والدعوات في كل زمان ومكان ، إن محمدا باق ببقاء الله ، وكذلك

أهل بيته الذين نزلت بهم آية المودة والتطهير أحياء ما دام لكتاب الله ، وسنة نبيه

أنصار وأتباع . . . وكل من ترك أثرا من قول أو فعل ينتفع الناس به مباشرة أو

بالواسطة فهو موجود ، وكل من خرج من هذه الحياة كما دخلها أول مرة فهو

أبتر وعقيم ، وعبث زائد .

فمن غرس شجرة ، أو بني بيتا ، أو شق طريقا ، أو اخترع آلة ، أو اكتشف

نظرية ، أو ألف كتابا ، أو نشر مقالا ، أو ألقى خطابا ينير العقول والأفكار ، أو

يثير العواطف ، ويتجه بها نحو الخير ، كل أولاء ، ومن إليهم ، باقون ما دامت

آثارهم تحيا وتتحرك من بعدهم .