الشيعة في الميزان — الصفحة ٤٥٨

آل البيت

من إعواز أهلها لأشراف أنفس الولاة على الجمع ، وسوء ظنهم بالبقاء "

" كراهية الحرب " . قال له أهل العراق عندما استبطأوه عن حرب أهل

الشام بادئ الأمر : إن الناس يظنون أنك تكره الحرب كراهية الموت ، فقال :

" والله لا أبالي أدخلت إلى الموت أو خرج الموت إلي . . فوالله ما دفعت الحرب

يوما ، إلا وأنا أطمع أن تلحق بي طائفة فتهتدي وتعشو إلى ضوئي ، وذلك أحب

إلي من أن أقتلها على ضلالها وإن كانت تبوء بآثامها " . وقال لأصحابه بعد أن

أثخنوا في أعدائه يوم صفين : " لا تتبعوا مواليا ، ولا تجهزوا على جريح ، ولا

تنهبوا مالا " . فجعلوا يمرون بالذهب والفضة في معسكرهم فلا يعرض لهما

أحد . وبلغه أن حجر بن عدي وعمر بن الحمق يشتمان معاوية وأهل الشام ،

فأرسل إليهما إن كفا عما بلغني عنكما . فقالا : " يا أمير المؤمنين السنا على الحق

وهم على الباطل ؟ قال : " كرهت لكم أن تكونوا شتامين لعانين ، ولكن قولوا :

اللهم احقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم " .

" المساكين " . الله الله في الطبقة السفلى من الذين لا حيلة لهم ، والمساكين

المحتاجين وأهل البؤسى والزمني . . . واحفظ الله ما استحفظك من حقه فيهم ،

فلا تشخص همك عنهم ، ولا تصعر خدك لهم ، وتفقد أمور من لا يصل إليك

منهم .

قضاء الإمام

وقد اشتهر عنه أنه كان أقضى أهل زمانه ، والقضاء هو المحك للمواهب والرأي

الصائب ، ولمن حفظ العلم حفظ رواية أو دراية ، قال أحمد أمين في المجلد

الأول من فجر الإسلام : " كان ذا عقل قضائي ، فقد ولاه رسول الله ( ص )

قضاء اليمن وله آراء ثبتت صحتها في مشاكل قضائية عديدة ، حتى قيل عنه :

قضية ولا أبا حسن لها " وهذا القول مشهور عن عمر بن الخطاب . وقد عني

جماعة من فقهاء السنة والشيعة بجمع قضاياه في كتاب مستقل ، منهم الترمذي

صاحب أحد الصحاح الستة ، والمعلى بن محمد البصري ، ومحمد بن قيس

البجلي ، وعلي بن إبراهيم القتمي ، وجمع السيد محسن الأمين عدة قضايا أضافها

إلى كتاب علي بن إبراهيم ، وطبعها في كتاب اسمه " عجائب أحكام أمير

المؤمنين " .