الشيعة في الميزان — الصفحة ٤٢٢

السيد محسن الأمين

فيجلس إليهم ويطايبهم ، ويسمع منهم ، ويستمعون إليه ، قد يتساءل المرء :

أهذا حقا هو الذي احتشدت الأمة بقضها وقضيضها خلف جثمانه ! أهذا حقا

هو الذي كان بالأمس يحمل اللحم بيده ! أهذا حقا هو الذي كان يمشي وحيدا في

الشارع ، ويجلس على الحصير مع البائس والفقير ! نعم هو هو !

وهذا الرسول الأعظم الذي قرن اسمه باسم الله فيه الصلاة ، وعلى المنابر

والمآذن ، ودانت بأقواله ملايين الملايين في مشارق الأرض ومغاربها هو الذي

كان يخصف نعله ، ويرقع ثوبه بيده ويعقل البعير ، ويقطع اللحم ، ويحلب

الشاة ، ويطحن مع الخادم ، ويجلس على الأرض مع الأسود والأبيض ، وهكذا

كان الرسول الأعظم ، وهكذا اقتدى به سليلة المحسن الكبير ، وما هذا الاحتقار

للمادة إلا مظهر الكمال ، والاعتداد بسلامة النفس ، الاعتداد بالعلم والنزاهة

والعمل والاخلاص وحيثما وجدت الترف والزينة وجدت الاستغلال والخيانة ،

وحيثما وجدت التواضع وجدت الحق والصدق .

كان مسجد الرسول الأعظم في عهده وعهد الخلفاء الراشدين هو البرلمان

والسراي الكبير وقصر العدل ، ولم يكن هذا الجامع سوى قليل من الطين وسعف

النخل ولكن منه انبعثت القوة التي حطمت تاج كسرى وقيصر ، ومنه شع النور

الذي ملأ الآفاق والأكوان ، وبه سادت الفضيلة على الرذيلة ، وتغلب الضعيف

المحق على القوي المبطل . أما القصور الشامخة أما ناطحات السحاب فأساسها

البغي والاستثمار وحيطانها التحاسد والتباغض ، وسقفها الطمح والجشع ،

وأثاثها العجب والرياء ، من سكنها أغوته ، ومن اغتر بها أردته ، والسلام على

أمير المؤمنين حيث وصف المخلصين " عظم الخالق في أنفسهم فصغر ما دونه في

أعينهم " والعكس بالعكس .

أنكر أهل الجاهلية الرسول الأعظم ، لأنه يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ،

ولا يملك كنزا ولا بستانا أهذا الذي بعثه الله رسولا ؟ " وقالوا ما لهذا الرسول يأكل

الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا أو يلقى إليه

كنز أو تكون له جنة " ولو كان محمد ص في هذا العصر لقال له البعض : كيف

تكون نبيا ، وأنت لا تملك سيارة ! .

وما تجلت هيبة الحق في شئ ، كما تجلت في حياة متواضعة وزهد في