الشيعة في الميزان — الصفحة ٤٢

علوم الإمام

علوم الإمام

علوم الإمام

هل يعتقد الشيعة أن أئمتهم يعلمون كل شئ ، حتى الصناعات واللغات ؟

ثم هل علوم الأئمة ومعارفهم في عقيدة الشيعة ، كعلوم سائر الناس ومعارفهم ،

أو هي وحي ، أو إلهام وما أشبه ؟

ولست أعرف مسألة ضلت فيها الأقلام ، حتى أقلام بعض الإمامية أكثر من

هذه المسألة . مع أنها ليست من المسائل الغيبية ، ولا المشاكل النظرية .

وذكرنا في فصل سابق أن الحديث عن عقيدة طائفة من الطوائف لا يكون

صادقا ، ولا ملزما لها إلا إذا اعتمدت على أقوال الأئمة ، والعلماء المؤسسين الذين

يمثلونها حقا ، لذلك اعتمدنا في هذا البحث على أقوال الأئمة الأطهار ، والشيوخ

الكبار ، كالمفيد والمرتضى والخواجا نصير الدين الطوسي ، ومن إليهم أمانة

وعلما .

قال الشريف المرتضى في الشافي ص 188 ما نصه بالحرف : " معاذ الله أن

نوجب للإمام من العلوم إلا ما تقتضيه ولايته ، وأسند إليه من الأحكام الشرعية ،

وعلم الغيب خارج عن هذا " . وقال في ص 189 : " لا يجب أن يعلم الإمام

بالحرف والمهن والصناعات ، وما إلى ذاك مما لا تعلق له بالشريعة . إن هذه

يرجع فيها إلى أربابها ، وإن الإمام يجب أن يعلم الأحكام ، ويستقل بعلمه بها ،

ولا يحتاج إلى غيره في معرفتها ، لأنه ولي إقامتها ، وتنفيذها " .

وقال الطوسي في " تلخيص الشافي " المطبوع مع الكتاب المذكور ص 321 :

" يجب أن يكون الإمام عالما بما يلزم الحكم فيه ، ولا يجب أن يكون عالما بما

لا يتعلق بنظره " كالشؤون التي لا تخصه ولا يرجع إليه فيها .

وهذا يتفق تماما مع قول الشيعة الإمامية بأن الإمام عبد من عبيد الله ، وبشر