الشيعة في الميزان — الصفحة ٤٠٣

لمن العيد ؟

والحرير ، وللفقراء الأجساد العارية والثياب البالية ، للأغنياء القصور والخدم ،

وللفقراء الأكواخ وحرارة الشمس ، للأغنياء السينما والملاهي ، وللفقراء

الشوارع والرمال ، للأغنياء سيارات الكدلك والبويك ، وللفقراء الدهس

والسب والشتائم !

ألا ليت يوم العيد لا كان أنه * يجدد للمحزون حزنا فيجزع

وإذا كانت الأنظمة الوضعية لم تبدع للإنسانية شيئا أفضل مما أبدعه الإسلام

فعلينا نحن المسلمين أن نضرب أمثلة من أفعالنا ، لا من أقوالنا هذه الحقيقة

أن نضرب أمثله بالتضحية لا بتلاوة القرآن والخطب والأناشيد فحسب . إن

هذا ليس بشئ عند الله إذا لم يكن سبيلا إلى تطبيق تعاليم الإسلام الذي حارب

فكرة الانقسام والتفاضل بين الناس على أساس الغنى والفقر ، والأنساب والمناصب .

نحن لا نريد أن نعيش بالأحلام العقيمة ، ونسعد لأن اسمنا مسلمون ، وكفى ،

إننا نكون مسلمين حقا سعداء حقا إذا تدبرنا آي الذكر الحكيم ، وتعاونا جميعا

على خير هذا الوطن ، على أن يكون مجتمعنا في أمن وأمان من الجوع والمرض

والجهل . أيكون الإنسان منا مسلما ، وهو لا يستطيع أن يرى أحدا إلا أصحاب

الجاه والمال ولا يحترم إلا زعيما أو حاكما . جاء في الحديث الشريف أن الفقراء

هم صفوة الخلق ، وإن من أراد الله فليطلبه عند الفقراء ، أي من أراد الحق فلا

يبحث عنه في المريخ ولا عند أرباب العروش والتيجان ، لأنه لا يجده هناك ،

إنما يجده في العمل الذي يرفع البؤس عن البائسين ، والعوز عن المعوزين ، يجده

في السبيل الذي يطعمهم من جوع ويؤمنهم من خوف . إن حياة اليسر والراحة

تعين على طاعة الله وعبادته ، وتبعد عن محارمه ومعصيته .

وما كان ربك ليهلك القرى وأهلها مصلحون .