الشيعة في الميزان — الصفحة ٣٧٦

معركة في الأزهر

كان الأستاذ يدرس في الأزهر عند أحد الشيوخ ، وكان هذا الشيخ يمقت الإمام

الراحل المراغي ، ويلتمس له العثرات ليحدث تلاميذه بها ، وذات يوم رأى

التلاميذ شيخهم هذا يقبل يد المراغي ، وينحني له كأنه في ركوع ، وفي أثناء

الدرس سأل التلاميذ شيخهم عن تلك المودة والخضوع ، فأجاب الشيخ : يا

أبنائي " نقبلها ونلعنها " وقد تأكد التلاميذ فيما بعد أن " نقبلها ونلعنها " قاعدة

مطردة يلتزمها معظم شيوخ الأزهر . وفي عام 1936 كان الأستاذ خالد يدرس

كتابا كبيرا في الفقه يضم بين دفتيه حشدا من المسائل التافهة ، منها " مسألة " من

صلى وهو يحمل قربة فساء ، فهل تصلح صلاته أم تكون باطلة ، ويذكر مثلا

آخر من كتاب التوحيد الذي يدرسه طلاب كلية أصول الدين في الأزهر . قال

صاحب هذا الكتاب " لا يجوز عزل الإمام بالفسق والخروج عن طاعة الله ،

ولا بالظلم والجور على عباد الله . لأنه قد ظهر الفسق ، وانتشر الجور من الأئمة

والأمراء بعد الخلفاء الراشدين ، وكان السلف ينقادون لهم . ولا يرون الخروج

عليهم " .

ويوم ابتدع فاروق لنفسه نسبا كاذبا برسول الله ص قام خطباء المساجد

يسألون الله أن يوفق مليكهم المعظم ويرعاه ، وقال بعض الشيوخ : " لقد علم

الله أن مليكنا الصالح من سلالة نبيه الكريم ، فألهم والده العظيم أن يختار له اسما

قريبا من النبوة ألا وهو الفاروق " وبعد أن ذهب فاروق هذا وقف شيخ من

العلماء بين يدي اللواء محمد نجيب فحوقل وبسمل وقال إن فرعون ( أي

فاروق ) علا في الأرض ، وجعل أهلها شيعا .

واجتمعت مرة لجنة الفتاوى بالأزهر ، وقررت إخراج أبي ذر من الإسلام ،

وظهرت الصحف تحمل طعن العمائم فيه لأن المصلحين والجائعين يستشهدون

بأقوال هذا الصحابي الجليل ، ونشرت جريدة الأهرام حديثا لشيخ الأزهر

السابق . قال فضيلته : إن الشعب الروسي شقي وتعس ، ونظامه الاقتصادي

فاشل ، والبطالة متفشية ، والعمال ساخطون . مع أن هذا الشيخ لو سئل عن حي

الزمالك لما عرف أين يقع !

وخاطب الأستاذ خالد شيخ الأزهر قائلا : أن مهمتك تبدأ من الإجابة

على هذا السؤال : هل الأزهر مقبرة أم جامعة ؟ فإذا كان مقبرة فليبق كما هو ،