الشيعة في الميزان — الصفحة ٣١١

الأعور الدجال

بأبحاثها عندهم خضوع الناس واستكانتهم للحكام الظالمين . . لأن ابن هاني

الأندلسي الذي خاطب المعز لدين الله بقوله :

ما شئت لا ما شاءت الأقدار * فاحكم فأنت الواحد القهار

هو شيعي . . وأن الشيعة تفسر نصوص القرآن بروح بعيدة عن ظاهره ، وعن

مادة اللغة نفسها ونقل عن الذهبي أن نهج البلاغة مكذوب على أمير المؤمنين علي

وقال : إن الشيعة في فارس اثنا عشرية ، وهم طوائف ، منهم اجتهاديون -

أي أصوليون - وليس لهم من اسمهم نصيب ، لأنهم لا يفكرون مطلقا في نقد

الروايات أو تمحيص أسانيدها ، وحتى مجرد إثارة النزاع والشك فيها "

وما إلى ذلك مما نقله عن خصوم الشيعة ، وعن المستشرقين أعداء الإسلام

الذين يبعثهم المستعمرون إلى الشرق للدس والكيد للمسلمين ، يتعلمون اللغة

العربية ، ويؤلفون في المذاهب الإسلامية بدافع الشقاق وتفريق الكلمة . أما

كتب الشيعة فلم ينقل منها إلا ما يتفق مع مقاصد المستعمرين ومراميهم من إظهار

المسلمين بمظهر الجهل والبداوة المتوحشة .

أهذه هي رسالة الأزهر الشريف وأهدافه ! وبهذا أمر الإسلام ، وهكذا كانت

سيرة السلف الصالح ! أهذي هي الثقافة الإسلامية ، وبهذا يظهر فضل الإسلام

على سائر الأديان !

لقد كتبنا وأجبنا على افتراءات المؤلف وافتراءات غيره على الشيعة ، ونشرنا

في مجلة العرفان ورسالة الإسلام ، وصحف بيروت ، وكتب علماء الشيعة مئات

المجلدات وعشرات المقالات في الأصول والفروع والتفسير والرجال ، كتبنا

وتقربنا وتوددنا رغبة في التفاهم ، ووحدة الكلمة ، وجمع القوى ضد العدو

المشترك ، ولكن أبى غيرنا إلا الشقاق ربث روح التعصب ، لأن المستعمر هكذا

يريد !

ونحن نسأل المؤلف الذي نقل عن بعض كتب الشيعة ما نقل ، هل يؤمن

حضرته بكل ما كتب السنة ! بل هل يؤمن بكل ما في الصحاح الست حتى بحديث

" استمع لأميرك وأطعه ، وإن جلد ظهرك وأخذ مالك " ولماذا نقل المؤلف عن

أحد علماء الشيعة ، وهو المجلسي ما يتفق وأغراض أعداء الدين ، ولم ينقل عنه

ما ذكره في الجزء الثالث من كتاب البحار صفحة 49 طبعة سنة 1301 هجرية