الشيعة في الميزان — الصفحة ٣٠٥

الشيعة الإمامية في كتاب تاريخ التشريع الإسلامي

بها أنا ، وكثير غيري من رجال الدين ، وذكر في المصادر ما يقرب من مائة كتاب ،

منها وضع باللغة الفرنسية ، ومنها باللغة الانكليزية ، ومنها بالعربية ، وأصحاب

هذه الكتب منهم مسلمون من مذاهب شتى ، ومنهم غير مسلمين من أديان مختلفة ،

وفي هذه المصادر كتاب مجهول لا يحمل اسم المؤلف ، ولم يعرف من هو ، ومتى

وضع ولم تذكر مصادره ، واسم الكتاب مفتاح الجنان .

أما الغاية من هذا النشاط ، ومن هذا التلفيق ، ومن هذا الحشد والتعبئة هو

الدس ، وإيقاع الفتنة بين المسلمين ، ودعم هذا الدس بشتى الأساليب ، ليظهروا

الإسلام والمسلمين بأبشع المظاهر وأشنعها ، ويعلنوا للعالم أجمع أن المسلمين همج

رعاع ، لا يصلحون لشئ غير الاستغلال والاستثمار .

وإذا تشبث هؤلاء الأبالسة بكتاب لا يحمل اسم إنسان معرفة ولا نكرة ،

فكم تكون غبطتهم وسرورهم إذا وقفوا على سباب ووخزات طائفية في كتاب

يدرس في الأزهر أكبر جامعة إسلامية .

والذي جاء في الكتاب عن الإمامية منه ما لم تقل به الإمامية ، ومنه ما يشاركهم

في القول به غيرهم من مذاهب السنة ، فمن الذي لم يقولوا به ما جاء في صفحة 146

" إن الإيمان بالإمام عند الشيعة الإمامية جزء من الإيمان بالله ، ومن مات على

غير هذا الاعتقاد مات مع الكفر . . . وإن أئمتهم يعلمون متى يموتون ، بل لا

يموتون إلا باختيارهم " إلى غير ذلك من نسبة الغلو ، وتأويل القرآن بغير الحق

إلى طائفة تعتمد في إيمانها وعقيدتها على كتاب الله ، وسنة رسوله .

وتترك الكلام في بيان عقيدة الإمامية بأئمتهم إلى شيخ هذه الطائفة ، ومرجعها

الأكبر ، ودليلها في كل أمر من أمور الدين ، إلى الشيخ المفيد محمد بن النعمان قال

في كتابه أوائل المقالات طبعة تبريز سنة 1371 ه‍ ص 38 " القول أن الأئمة يعلمون

الغيب منكر بين الفساد ، لأن الوصف بذلك إنما يستحقه من علم الأشياء بنفسه

لا بعلم مستفاد ، وهذا لا يكون إلا لله عز وجل ، وعلى قولي هذا جماعة أهل

الإمامة إلا من شذ عنهم من المفوضة ، ومن انتمى إليهم من الغلاة "

وفي صفحة 213 قال السبكي وشركاؤه " وكان من آراء الإمامية التي خالفوا

فيها جمهور الفقهاء أنهم يمنعون من تزويج المسلم بالكتابية ، ولا يجيزون

للمريض أن يطلق ، وإن كان له أن يتزوج ، فإن تزوج ولم يدخل بها حتى مات