الشيعة في الميزان — الصفحة ٣٠٢

الشيعة في كتاب الديمقراطية

الثلث بالفرض والثلثين بالرد ( 1 ) مع أن فرضها في القرآن السدس أو الثلث " فإن

لم يكن له ولد ، وورثه أبواه فلأمه الثلث ، فإن كان له أخوة فلأمه السدس "

4 - قال الله عز وجل " واستشهدوا شاهدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين

فرجل وامرأتان " نصت هذه الآية الكريمة على أن الدين يثبت بشاهدين

وبشهادة رجل وامرأتين ، مع أن بعض المذاهب الأربعة أثبته بشاهد ويمين

بل قال مالك : يثبت بشهادة امرأتين ويمين فكما أن هذه لا تدل على أن الدين

لا يثبت بشاهد ويمين ، كذلك آية الميراث لا تدل على أنه لا يرد على البنت

والبنات ، والأخت والأخوات . فالشيعة يوجبون رد ما زاد عن فرض البنت

على البنت ، وما زاد عن فرض الأخت على الأخت ، لأن البنت أقرب من

الميت من أخيه ، وأخته أقرب إليه من عمه ، والأقربون أولى ، والشيعة لا يثقون

بحديث طاوس " ألحقوا الفرائض بأهلها ، فما بقي فلأولي عصبة ذكر " ولو

وثقوا به لقالوا بمقالة أهل السنة ، كما أن أهل السنة لولا ثقتهم بهذا الحديث

لقالوا بمقالة الشيعة .

وقال صاحب كتاب الديمقراطية في صفحة 149 " ومنهم أي من الشيعة

من ينكر معظم أركان الحج ، فرمي الجمار عندهم ضلالة ، والسعي بين الصفا

والمروة عبث " .

يحج في كل عام عشرات الألوف من الشيعة إلى بيت الله الحرام ، ويطوفون

مع إخوانهم السنة بين الصفا والمروة كتفا إلى كتف ، ويرمون معهم الجمار جنبا

إلى جنب ، وهذي كتبهم تنطق بذلك بكل صرحة ووضوح ، منها الجواهر

والمسالك والحدائق ، وسائر كتب الفقه ، وجميع مناسك الحج ، وهذه توزع

في النجف وإيران بلا عوض على كل طالب وراغب .

وقال المؤلف في الصفحة نفسها " كادت تحدث مأساة في موسم الحج هذا

العام ، لأن زعيما إسلاميا كبيرا أراد أن يمارس بعض مناسك الحج على طريقة

مذهبة الشيعي بما يتعارض تعارضا مثيرا مع مقتضيات العرف الاسلامي ، فأحدث

هذا من الهرج ما كاد يفضي إلى شر وسوء .

( 1 ) ميزان الشعراني باب الفرائض . ميزان الشعراني ج 2 صفحة 258 طبعة سنة 1311 هجرية ، والمغني ج 9 ص 151 الطبعة الثالثة .