الشيعة في الميزان — الصفحة ٢٧٨

الخلاف لا يمنع من الإنصاف

الخلاف لا يمنع من الإنصاف

الخلاف لا يمنع من الانصاف *

لقد أثبتت التجارب أن الأنظمة والقوانين لا يمكن أن تعيش إذا لم تستمد

قوتها من إيمان ديني أو فلسفي ، وأن أي نظام لا يستقبله الشعب بالرضا والقبول

لا يلبث أن يزول ، وإن دعمته قوة النار والحديد . وهذه حقيقة اعترفت بها حتى

الفاشية والشيوعية لأنها بديهة لا تقبل الشك والريب .

وقد راعاها الإسلام وأولاها عنايته ، حيث لم يفرض أحكامه على غير المسلمين ،

وإنما ترك أهل الأديان وما يدينون ، فما هو صحيح عندهم فهو نافذ في حقهم ،

في نظر الإسلام ، فالخمر والخنزير لا يملكهما المسلم ، ويصح تملكهما ،

وتمليكهما لغير المسلمين ، ومن أحكام الإسلام جواز أنكحة غير المسلمين ، وإن

لم تتوافر فيها الشرائط المعتبرة في أنكحة المسلمين .

وقد اتفقت المذاهب الإسلامية على هذا الأصل ، ونطقت به كتبهم ، فمن

كتب السنة كتاب " البدائع والصنائع " ج 2 ص 310 و 311 الطبعة الأولى ، وكتاب

" المغني " ج 6 ص 613 و 627 الطبعة الثالثة : إن أنكحة غير المسلمين لها أحكام

الصحة ، لأنا قد أمرنا بتركهم وما يدينون ، وفي المغني ج 6 ص 306 " مجوسي

تزوج ابنته ، فأولدها بنتا ، ثم مات عنهما فلهما الثلثان " .

ومن كتب الشية الإمامية كتاب " الجواهر " باب الزواج والطلاق ، وكتاب

" مقابس الأنوار " أول باب الزواج : إن ما في أيدي غير المسلمين من النكاح

وغيره صحيح ، وإن كان فاسدا عندنا ، وإن كل قوم يفرقون بين النكاح والسفاح

فنكاحهم جائز ، لحديث " ألزموهم بما الزموا به أنفسهم . "

* نشر في رسالة الإسلام عدد تشرين الأول سنة 953 .