الشيعة في الميزان — الصفحة ٢٦٩

ضرورات الدين والمذهب

ضرورات المذهب :

ضرورات المذهب عند الشيعة على نوعين : النوع الأول يعود إلى الأصول ،

وهي الإمامة ، فيجب على كل شيعي إمامي اثني عشري ، أن يعتقد بإمامة الاثني

عشر إماما ، ومن ترك التدين بإمامتهم عالما كان أم جاهلا ، واعتقد بالأصول

الثلاثة ، فهو عند الشيعة مسلم غير شيعي ، له ما للمسلمين ، وعليه ما عليهم ،

فالامامة أصل لمذهب التشيع الذي يرجع معناه ودليله إلى حديث الثقلين ( مثل أهل

بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ) .

النوع الثاني من ضرورات مذهب الشيعة يرجع إلى الفروع ، كنفي العول ،

والتعصيب ، ووجوب الاشهاد على الطلاق ، وفتح باب الاجتهاد ، وما إلى

ذلك مما اختصوا به دون سائر المذاهب الإسلامية ، فمن أنكر فرعا منها مع علمه

بثبوته في مذهب في مذهب التشيع لم يكن شيعيا .

وأغتنم هذه المناسبة لألفت نظر من يحتج على الشيعة ببعض الأحاديث الموجودة

في كتب بعض علمائهم ، ألفت نظره إلى أن الشيعة تعتقد أن كتب الحديث

الموجودة في مكتباتهم فيها الصحيح والضعيف ، وأن كتب الفقه التي ألفها

علماؤهم فيها الخطأ والصواب ، فليس عند الشيعة كتاب يؤمنون بأن كل ما فيه

حق وصواب من أوله إلى آخره غير القرآن الكريم ، فالأحاديث الموجودة في

كتب الشيعة لا تكون حجة على مذهبهم ، ولا على أي شيعي بصفته المذهبية

الشيعية ، وإنما يكون الحديث حجة على الشيعي الذي ثبت عنده الحديث بصفته

الشخصية .

وهذه نتيجة طبيعية لفتح باب الاجتهاد لكل من له الأهلية ، فإن الاجتهاد

يكون في صحة السند وضعفه ، كما يكون في استخراج الحكم من أية رواية .

ولا أغالي إذا قلت : أن الاعتقاد بوجود الكذب والدس بين الأحاديث

ضرورة من ضرورات دين الإسلام من غير فرق بين مذهب ومذهب ، حيث

اتفقت على ذلك كلمة جميع المذاهب الإسلامية .