الشيعة في الميزان — الصفحة ٢٣٧

الإمام موسى الكاظم

زرعته بطيخا ، وقثاء ، وقرعا ، فلما استوى الزرع وقرب الخير جاء الجراد

فأتى عليه ، ولم يبق منه شيئا ، فذهب الزرع ، وبقيت الديون . فأعطاه الإمام ما

كان يأمله من زرعه ، فوفى ديونه ، وبقيت معه فضلة ، جعل الله فيها البركة ،

كما حدث صاحب الزرع .

وكان كآبائه وأجداده يتفقد الفقراء ، ويحمل إليهم في الليل الطعام والمال ،

وهم لا يعرفونه ، وكان يقول في سجوده : اللهم قبح الذنب من عبدك ، فليحسن

العفو من عندك ، ومن دعائه : اللهم إني أسألك الراحة عند الموت ، والعفو عند

الحساب .

مع علي بن يقطين :

كان علي بن يقطين مقربا عند هارون الرشيد ، يثق به ، وينتدبه إلى ما أهمه

من الأمور ، وكان ابن يقطين يكتم التشيع والولاء لأهل البيت ( ع ) ، ويظهر

الطاعة للرشيد ، وفي ذات يوم أهدى الرشيد إلى ابن يقطين ثيابا أكرمه بها ،

وكان في جملتها دراعة خز سوداء من لباس الملوك مثقلة بالذهب .

فأرسل علي بن يقطين الثياب ومعها الدراعة إلى الإمام الكاظم ، ومعها مبلغ

من المال ، ولما وصلت إلى الإمام ، قبل المال والثياب ، ورد الدراعة إليه على يد

رسول آخر غير الذي جاء بالمال والثياب ، وكتب الإمام إلى علي بن يقطين احتفظ

بالدراعة ، ولا تخرجها من يدك ، فإن لها شأنا ، فاحتفظ علي بالدراعة ، وهو

لا يعرف السبب .

وبعد أيام سعى بعض الواشين إلى الرشيد ، وقال له : إن ابن يقطين يعتقد

بإمامة موسى بن جعفر ، ويحمل إليه خمس ماله في كل سنة ، وقد حمل إليه

الدراعة التي أكرمته بها ، فاستشاط الرشيد غضبا ، وأحضر علي بن يقطين ، وقال

له ، ما فعلت بتلك الدراعة التي كسوتك بها ؟ .

قال : هي عندي في سفط مختوم ، وقد احتفظت بها تبركا ، لأنها منك

قال الرشيد : ائت بها الساعة .

وفي الحال نادى علي بعض غلمانه ، وقال له : اذهب إلى البيت ، وافتح

الصندوق الفلاني تجد فيه سفطا ، صفته كذا ، جئني به الآن .