الشيعة في الميزان — الصفحة ٢٠

التشيع

بعض السنة فالمسؤول عن ذلك هو النبي وحده دون سواه .

الشعر :

وكان لأحاديث الشيعة والتشيع أثر ظاهر في أشعار الصحابة ، نقل طرفا

منها الشريف المرتضى في كتاب " العيون والمحاسن " ( 1 ) والشيخ الأميني في كتاب

" الغدير " من ذلك ما جاء في ج 1 ص 11 وج 2 ص 39 من كتاب الغدير

أن حسان بن ثابت قال للنبي بعد أن أعلن قوله من كنت مولاه فعلي مولاه :

إئذن لي يا رسول الله أن أقول في علي أبياتا تسمعهن ، فقال له النبي : قل على

بركة الله ، فقام حسان ، وقال : يا معشر مشيخة قريش ، اتبعها قولي بشهادة

من رسول الله في الولاية :

يناديهم يوم الغدير نبيهم * بخم واسمع بالنبي مناديا

وقد جاء جبريل عن أمر ربه * بأنك معصوم فلا تك وانيا

وبلغهم ما أنزل الله ربهم * إليك ولا تخش هناك الأعاديا

فقام به إذ ذاك رافع كفه * بكف علي معلن الصوت عاليا

فقال فمن مولاكم ووليكم * فقالوا ولم يبدوا هناك تعاميا

إلهك مولانا وأنت ولينا * ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا

فقال له قم يا علي فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا

فمن كنت مولاه فهذا وليه * فكونوا له أنصار صدق مواليا

هناك دعا اللهم وآله وليه * وكن للذي عادى عليا معاديا

فيا يا رب أنصر ناصريه لنصرهم * إمام هدى كالبدر يجلو الدياجيا

وفي ج 2 ص 67 من كتاب " العيون والمحاسن " أن خزيمة بن ثابت ذي

الشهادتين صاحب رسول الله . قال :

إذا نحن بايعنا عليا فحسبنا * أبو حسن مما نخاف من الفتن

وجدناه أولى الناس بالناس إنه * أطب قريش بالكتاب وبالسنن

وإن قريشا لا تشق غباره * إذا ما جرى يوما على الضمر البدن

( 1 ) هذا الكتاب جمعه الشريف المرتضى من أقوال أستاذه الشيخ المفيد ، وطبع في النجف سنة 1937 باسم الفهرست خشية أن تمنعه السلطة يومذاك لو طبع باسمه الحقيقي .