الشيعة في الميزان — الصفحة ١٥٤

دولة الفاطميين

سبطي الرسول " كما أمر أن يؤذن في جميع المساجد بحي على خير العمل ، واستمرت

شعائر التشيع ، والتدريس في الأزهر على المذهب الشيعي ، حتى جاء صلاح الدين

الأيوبي ، فقضى على الخلافة الفاطمية ، ومذهب التشيع ، وكل ما يمت إليه

بصلة ، وقد ذكرنا ذلك في كتاب " الشيعة والحاكمون " .

توجه المعز إلى مصر : :

ولما أيقن المعز أن دعائم ملكه توطدت في مصر والشام سار إليها من إفريقيا

بأهله وأمواله في ركب هائل ، فوصل الإسكندرية سنة 362 ، فخف أكابر

المصريين إلى لقائه وتحيته ، وانتقل منها إلى القاهرة عاصمته الجديدة ، واستقرت

الخلافة الفاطمية بمصر ، وامتد سلطانها من أواسط المغرب إلى شمال الشام ، ولكن

لم يمض إلا القليل حتى زحف القرامطة إلى الشام ، وانتزعوها من يد نائب الخليفة

الفاطمي ، ثم توجهوا إلى مصر بقيادة زعيمهم الحسن الأصم ، والتقت جيوش

المعز بالغزاة على مقربة من بلبيس في أواخر سنة 363 ، وأوقعت بهم هزيمة

فادحة .

ومات المعز سنة 365 بيد أنه لم يغادر هذه الحياة ، حتى كانت الخلافة

الفاطمية تبسط سلطانها وإمامتها على المغرب ومصر والشام ، حتى حلب والحرمين .

وقال ابن الأثير : " كان المعز عالما فاضلا ، جوادا شجاعا ، جاريا على منهاج

أبيه من حسن السيرة ، وإنصاف الرعية " . ( الحاكم بأمر الله لمحمد عبد الله

عنان ص 79 طبعة ثانية ) .

وخلف المعز ولده أبو منصور نزار الملقب بالعزيز بالله .

العزيز بالله :

وفي أوائل عهد العزيز استولى القرامطة على الشام ، وزحفوا على مصر مرة

أخرى ، فسار إليهم العزيز بنفسه ، وقاتلهم قتالا شديدا ، وهزمهم . وعني

العزيز عناية خاصة بالشام وشؤونها ، واختار لولايتها غلامه بنجوتكين التركي ،

وبعد أن نظم أمورها أمره بالمسير إلى حلب ، فسار إليها ، وأميرها يومئذ أبو

الفضل بن حمدان حفيد سيف الدولة ، وكان بنو حمدان حينما رأوا توغل