الشيعة في الميزان — الصفحة ١٥٣

دولة الفاطميين

والسيطرة على كثير من الأقطار ، بخاصة الشام والحجاز ، وكان هذان القطران

خاضعين للأخشيديين حكام مصر في ذلك الحين .

وفي سنة 356 أمر المعز بإنشاء الطرق ، وحفر الآبار في طريق مصر ، وأقام

المنازل على رأس كل مرحلة ، ولما وصلته الأخبار بوفاة كافور سنة 357 أخذ في

إعداد الجيش والمال ، وبعث إلى دعاته في مصر يعلمهم بعزمه ، ليمهدوا سبل

الغزو ، وعهد إلى قائده جوهر الصقلي بقيادة الحملة ، فسار جوهر بجيشه سنة

358 ، حتى وصل برقة ، فقدم له صاحبها الطاعة ، ثم مضى إلى الإسكندرية ،

فدخلها من غير مقاومة .

ولما وردت أخبار جوهر إلى الفسطاط تألف وفد من الأكابر ، وفاوضه في

تسليم المدينة ، وانتهت المفاوضة بكتاب الأمان ، ولكن فئة من الجنود المصريين

الذين كانوا في خدمة كافور لم يرضوا عن عقد الصلح ، وأعلنوا الحرب ، ودار

القتال بينهم وبين جيش جوهر ، فقتل منهم عدد كبير ، وطلب الباقون منهم

الأمان من جديد ، فأجابهم جوهر ، وأعاد الأمان .

وهكذا زال سلطان الأخشيديين والعباسيين عن مصر ، وأصبحت هذه

البلاد ولاية تابعة للدولة الفاطمية التي امتدت من المحيط الأطلسي غربا إلى البحر

الأحمر شرقا ، ونافست الدولة الفاطمية الشيعة بغداد حاضرة الدولة العباسية

السنية المتداعية ، وكان لتلك المنافسة أبعد الأثر في الحضارة الإسلامية . ( تاريخ

الدولة الفاطمية لحسن إبراهيم ص 147 طبعة سنة 1958 ) .

الجامع الأزهر ومذهب التشيع :

وفي سنة 358 وضع جوهر أساس مدينة القاهرة التي لا تزال إلى اليوم ، وبعد

إكمالها اتخذها عاصمة الدولة الجديدة . ورأى جوهر أن لا يفاجئ السنيين في

مساجدهم بشعائر المذهب الشيعي ، خشية أن يثير حفيظتهم ، فبنى الجامع الأزهر ،

وعقدت فيه حلقات الدرس ، وكانت تركز اهتمامها على نشر المذهب الشيعي

بين الناس .

ومنع جوهر من لبس السواد شعار العباسيين ، وزاد في الخطبة : " اللهم صل

على محمد المصطفى ، وعلى علي المرتضى ، وفاطمة البتول ، والحسن والحسين