الشيعة في الميزان — الصفحة ١١٥

الإسلام والولاء

الإسلام والولاء

الإسلام والولاء

سؤال :

هل يعتقد الإمامية أن الولاء ركن من أركان الإسلام ، بحيث لا يكون

مسلما - عندهم - إلا إذا كان مواليا لأهل البيت ( ع ) ؟

الجواب :

لقد نسب أكثر من واحد هذا القول إلى الإمامية ، ولكن النسبة هذه

لا تبتنى على أساس . فلقد اتفقت كلمتهم على أن كل من نطق بالشهادتين يكون

حكمه حكم المسلمين ، له ما لهم ، وعليه ما عليهم ، وبذلك صرحوا في كتب

العقائد والتفسير والفقه ، وعملوا به منذ أقدم العصور ، فعن الإمام الرضا عن

آبائه عن جده النبي ( ص ) أنه قال : أمرت أن أقاتل الناس ، حتى يقولوا لا إله

إلا الله ، فإن قالوها حرم علي دماؤهم وأموالهم . وقال صاحب الجواهر ج 6

باب الإرث :

" المسلمون يتوارثون ، وإن اختلفوا في المذاهب والأصول والعقائد ، كما هو

المشهور ، لعموم ما دل على التوريث بالنسب والسبب من الكتاب والسنة

والاجماع لابتناء المواريث على الإسلام ، دون الإيمان ، وفي تلك الأدلة أن

الإسلام هو ما عليه جماعة الناس من الفرق كلها ، وبه حقنت الدماء ، وجرت

المناكح والمواريث . مضافا إلى شهادة تتبع أحوال السلف من توريث المسلمين

بعضهم من بعض في جميع الأعصار ، مع الفتوى الظاهرة ، والشهرة المعلومة .

أما الغلاة والخوارج والنواصب ، وغيرهم ممن علم منهم الانكار لضرورة من

ضرورات الدين فلا يرثون المسلمين قولا واحدا " .