السجود على التربة الحسينية — الصفحة ٦٣

وهذه هي حرفيا بصورة الجمع الإضافي مأكلة بين شدقي الحكومات والدول ،

والجمعيات ، والهيئات ، والأحياء ، والشعوب ، والقبائل ، والأحزاب والملل ، والنحل ،

والملوك ، والطوائف ، والسلطات الحاكمة إلى كليات لا تتناهى .

وبمجرد تمامية النسبة وتحقق الإضافة في شئ جزئي أو كلي ، أو أمر فردي أو

اجتماعي . لدى أولئك المذكورين تترتب آثار ، وتتسجل أحكام لا منتدح لأي أحد

من الخضوع لها والإخبات إليها ، والقيام دونها ، والتقيد بها .

وهذا بحث جد ناجع تنحل به مشكلات المجتمع في المبادئ والآراء

والمعتقدات . وعقود الضغينة والمحبة ، وعويصات المذاهب . ومقررات الشرع

الأقدس . وفلسفة مقربات الدين الحنيف ، ومقدسات الإسلام وشعائره . والحرمات

والمقامات والكرامات .

فبعد هذا البيان الضافي يتضح لدى الباحث النابه الحر سر فضيلة تربة كربلاء

المقدسة ، ومبلغ انتسابها إلى الله سبحانه وتعالى ، ومدى حرمتها وحرمة صاحبها

دنوا