شبهات حول الشيعة — الصفحة ٢٠

الآيات الدالة على نفي التفويض

فكون الهداية من الله تعالى بمعنى أن الله تعالى قد أعطى عبده

قوة الإدراك ، وجعله محفوفا ومحاطا بآيات الهداية وبراهين المعرفة ،

ومنع عنه تسويلات شياطين الإنس والجن ، ووفقه للهداية . .

ولولا ذلك لكان العبد ساقطا في حضيض الكفر والعصيان ، فهو

تعالى شأنه أحق بحسنات العبد من نفسه .

وأما ضلالة العبد فهي ناشئة من سوء اختياره ، وأنه حتى مع

تسويلات إبليس وغيره فهو غير مسلوب الاختيار ، وقد أعطاه

الله تعالى قدرة الإيمان والكفر ، وقوة المعرفة والتمييز ، وجعل

آيات الهداية وبراهين التوحيد في معرض نظره ومرأى بصره ،

فليس ضلال العبد من ناحية الله سبحانه ، وإن كان له تعالى قوة

قاهرة على عباده ، ( ولو شاء لهدى الناس جميعا ) وقهرهم على

الهداية طوعا أو كرها ، إلا أنه تعالى حيث سهل على العبد طريق

الهداية وأعطاه أسبابها ، وجعله مختارا في الاهتداء وعدمه ، كان

له المنة عليه ، وإن أختار العبد الضلال وترك الاهتداء ، كانت

عليه الحجة .