السقيفة أم الفتن — الصفحة ٤٠

حكومة الطبيعة

المتفسخ إلى محله وزوال الألم ، لكن بعده يبقى اعتياده على تناول المورفين المخدر ،

وهذا ربما لم يكن أقل شدة بل كان أشد عند الترك من نفس الصدمة الأصلية ، وتلك

نفسها في المجتمع البشري .

لم يتوصل البشر بعد لدرجة صغيرة من الكمال المخلوق في إنسان ، بل ولا في

أدنى الحيوانات والحشرات ، وهو بحاجة لبحث مستمر للسلوك الطبيعي والاستفادة

من مكنوناته ومدخراته وكنوزه الثمينة التي يحملها كل إنسان لتطبيقها تطبيقا حسنا ،

ومنها نشر الحقائق وأتباعها والجد للوصول إلى الحقيقة ، حتى إذا شعر المجتمع بالألم

لإصلاحه وضع الدواء الطبيعي له ، وأن يعلم أن سروره الحقيقي وشقاءه الواقعي إنما

يتوقف على سعادة وشقاء مجموعه كما في البدن الإنساني ، وأن يكون كالبدن

الإنساني ، ليس فيه كذب ولا رياء ولا خداع ، بل كل حقيقة ، وكله سرعة فائقة

أسرع من لمح البصر فيما يخص العلم بوقوع الحادث وفيما يخص علاجه ، فأنت إن

قربت أدنى حرارة أو آلة واخزة إلى أدنى حيوان انتقل حالا لضم الطرف ثم

الشروع حالا لترميم ما خرب ، هكذا يجب في المجتمع .

هذه مقارنة تعرفنا حكمة الطبيعة وإتقانها ومدى جهلنا ، وأي جهل أعظم من

أن نطلب السعادة عن طريق الشقاء .

وتمتاز الحجيرات بعضها عن بعض بالنسبة للمركز الذي تشغله في الجسم .

وبمقدار أهمية الوظيفة التي تؤديها يحافظ عليها ، وتصان بتلك النسبة . فحجيرات

المخ تحاط - لأهميتها - بقشرة شحمية وتليها أغشية وعظام ، كما تختلف من حيث

غذائها ومدة حياتها بالنسبة لحجيرات البشرة ، فبقدر ما تسديه للجسم من خدمة

يكون مقامها وشأنها ، والمحافظة عليها أكثر ومدة حياتها أطول ، كلما سمت وارتفعت

بخدماتها ، ويقدم لها غذاء على قدر مجهودها .

هكذا يصنع لمن يجب أن يناط إليه المركز الأعلى لقيادة الأمة ، وكيف يجب أن