السقيفة أم الفتن — الصفحة ٢٧

أفلاطون

أفلاطون

الهوة السحيقة وإلى المفاسد ، وأشادوا شريعة ومنهجا يقوده إلى السعادة والسلام .

واعتقد سقراط ، أن اجتماع الجماهير من الرعاع يزيدهم تدهورا وفسادا ، ويصبح

ذلك بلاء إذا استثار أحدهم بقدرته الخطابية هياج الجماهير ، ومثله بالطبل الفارغ ،

وحدد المستبد ، بقوله واصفا إياه أنه ذلك الفرد الذي يعمل في يقظته ، كل ما يعمله

بوحي غرائزه في نومه .

. . ذلك نظر سقراط الذي حكمت الدولة عليه حنقا بالموت ، فأوحى ذلك

لتلميذه أفلاطون هذه النوازع والمثارات لوضع جمهوريته التي بحث فيها ما وراء

الطبيعة والآداب والفلسفة ، كما بحث عن أنواع الدولة ، فتكلم عن الأرستقراطية

واعتبرها أرقاها ، كما بحث عن الديمقراطية والدكتاتورية وعن الشيوعية ومبادئ

الاشتراكية واليوجينية وعلم النفس .

أفلاطون

ولد أفلاطون سنة 427 قبل الميلاد من أبوين أرستقراطيين ، لهذا نجده أرستقراطي

الشرب رغم تأثره بالمحيط وبمجتمعه وتربيته وتعليمه . فجمهوريته جمهورية

أرستقراطية . دمع أنه ينتقد الشعر والكهنوت والأساطير ، فهو شاعر ، وقد اضطر

لحفظ جمهوريته من الانقلابات أن يستحل درج الأساطير التي تحفظ العامة من

الشقاق والانتفاضة على حكومته الجمهورية الأرستقراطية ، ونعثر في جمهوريته

على الشيوعية والاشتراكية والتعليم الحر والتحليل النفسي ، وما قاله روسو بالعود

إلى الطبيعة وما أورده نيتشه وبعض الكتاب في الأدب والأرستقراطية ، وبرغسن في

التعليم الحر والدافع الحيوي وغيرهم . حتى قال أمرسن أن أفلاطون هو الفلسفة ،

والفلسفة هي أفلاطون ، فأحرقوا الكتب فكلها من هذا الكتاب .

وتتألف جهوريته من عشرة كتب في خمسة أقسام :