سيرتنا وسنتنا — الصفحة ٤٧

الحسين عليه السلام ومأتمه وكربلاؤه

أو يقول : والذي نفسي بيده إنه ليحزنني ، فمن هذا يقتل حسينا

بعدي ؟

أو يأخذ حسينا على حجره وفي يده تربته الحمراء وهو يبكي

ويقول : يا ليت شعري من يقتلك بعدي ؟ ( 1 ) .

وترى الصديقة الطاهرة لما يخبرها أبوها ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بأنها أسرع لحوقا به من أهل بيته يسرها هذا النبأ وتأنس به ( 2 ) ، وإن

هو إلا لعلمها بأن حياة آل محمد حفت بالمكاره والقوارع

والطامات ، ولولا الحذر والجزع من تلكم المصائب الهائلة النازلة

بساحتهم فأي مسوغ للزهراء فاطمة في استيائها من حياتها ؟ وحياتها

السعيدة هي أحسن حياة وأحلاها وأسعدها وأجملها وأعظمها فخرا ،

زوج هو شاكلة أبيها في فضائله وفواضله ، وأولاد من البنين مثل

الحسنين ريحانتي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، سيدي شباب

أهل الجنة ، لا يمثلان بنظير ، ويقصر عن بلوغ نعتهما وصف كل بليغ

طلق ذلق ، ومن البنات مثل العقيلة زينب ، جوهرة القدس والكمال

والشرف والمنعة .

فلماذا تستاء عندئذ فاطمة من الحياة وهي بعد في عنفوان

شبيبتها الغضة لم تبلغ مناها ، ولم تنل آمالها من الحياة ؟

ولماذا تدعو وتسأل ربها أن يعجل لها وفاتها ، وهي بعد لم تدرك من

أولادها ما تتمناه الأمهات ، وتهون دون تلكم الأماني عليهن

المصائب ، وتحلو لديهن مرارة الدنيا . وتفدي دونها كل تليد وطارف ؟

( 1 ) ستوافيك أحاديث هذه كلها بأسانيدها ومصادرها ونصها وفصها بعيد هذا . ( 2 ) أخرج حديثه أحمد في المسند ، وأبو يعلى في المسند ، وابن أبي شيبة في المصنف ، والنسائي في الخصائص والترمذي في الصحيح ، وأبو الحسن الحربي في جزء له ، والطحاوي في مشكل الآثار ، والدارقطني في العلل ، وأبو نعيم في الحلية ، والبيهقي في الدلائل وآخرون كثيرون بأسانيدهم الصحيحة عن السيدة عايشة أم المؤمنين .