سيرتنا وسنتنا — الصفحة ٤١

حب الأمة يقصر عن حد البواعث

حب الأمة يقصر عن حد البواعث

ولو لم يكن لأهل البيت إلا هذه الخاصة لكفت في

حبهم داعيا وباعثا ، وهي بوحدتها تربو على جميع ما

يحبه الإنسان ، وترجح بمفردها عامة ما يترتب على

الحياة ويتولد منها ، وبها تمت لهم الأولوية بالمؤمنين من

أنفسهم ، وهي التي جعلتهم أحب إليهم من النفس والمال والأهل

والولد والوالد ، وهي إحدى وجوه اقتران ولاية علي أمير المؤمنين في

الكتاب الكريم بولاية الله وولاية رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بكلمة الحصر في قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا

الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ( 1 ) وقد أصفق أئمة

التفسير والفقه والحديث على أنها نزلت في علي ( عليه السلام ) كما فصلنا

القول لديها في كتابنا الغدير ( 3 : 156 - 163 ) .

فذلكة القول : الأخذ بمجاميع تلكم الجهات الداعية إلى حب أهل البيت وولائهم

يعطينا خبرا بأن حبنا لهم يقصر عن مدى تلكم الدواعي ، ويشذ ويبعد

عن حدود تلك الجهات المختصة بهم بمراحل ومراحل إلى ألف

مرحلة ، نظرا إلى قصور مبلغنا من العلم بجوهريتها وحاقها ، وقلة

الاستطلاع عليها والإحاطة بها ، والبون الشاسع بيننا وبين النيل إلى

معرفة كنهها ومنتهاها .

وأنى ثم أنى لنا أن نقف نحن على حقيقة ما هم عليه من الصفات

وهم هم ، ونحن نحن ، فهل يسع للجاهل الأمي مثلا أن يعرف

العلم وحقيقته ومبدأه ومبلغه ومنتهاه ، وأصوله وفروعه ، وأصنافه

وطرقه ومناهجه وأبحاثه ودروسه ومواضعه وفنونه وأقسامه ومعالمه ،

وتكوينه وتشريعه ، وكمه وكيفه ، وعرضه وطوله ، وعده وحده ،

وتعلقه بما كان وبما يكون وبما هو كائن أو بالإضافة إلى هذا العالم السفلي

( 1 ) سورة المائدة ، آية 55 .