سيرتنا وسنتنا — الصفحة ١٥٨

السجدة وما يصح السجود عليه

واتخاذ الأرض مسجدا ، فإن الواجب المتسالم عليه على المصلي

لدى جميع الأمة المسلمة على بكرة أبيهم أن يسجد على الأرض ،

ومرفوعة : جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا . من المتفق عليه ،

أصفق عليها أئمة المذاهب ، ولا مندوحة لدى الاختيار والامكان من

السجود عليها ، أو على ما ينبت منها كما يأتي حديثه .

وأخذ الصحابة الأولين حصاة المسجد عند حرارتها في الظهائر

وتبريدها بتقليبها باليد كما سيوافيك حديثه يومي إلى عدم كفاية غيرها

مهما يتمكن المصلي من السجود عليها ولو بالعلاج ورفع العذر .

وكذلك حديث افتراشه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت يديه

اللباس عند حراة الحصاة وبرودتها والسكوت عن الافتراش على

المسجد والسجود عليه يؤيد إيجاب السجدة على التراب فحسب ليس

إلا .

وأما حين عدم تيسر السجود عليها والتمكن منه لحرارة قارصة أو

لإيجاب عذر آخر فلا وازع عندئذ من السجود على غيرها ، إذ

الضرورات تبيح المحظورات .

والأحاديث الواردة في الصلاة على الحصير والفحل والخمرة وأمثالها

تسوغ جواز السجدة على ما ينبت من الأرض غير المأكول والملبوس .