سؤال وجواب ( فارسي ) — الصفحة ٤١٧

676 . انعزال وصى بر اثر عمل نكردن به وصيت

676 . انعزال وصى بر اثر عمل نكردن به وصيت

بعض أولاد صغارش بوده باشد . وهم چنين وصيت نمود ملك معينى را بابت ثلث وقف أئمة

هدى عليه السلام ، وجهت وقف سر مزار وعيدين بوده باشد . وچون موصى برحمة الله وأصل

شد ، بعضي ظلمه ، از املاك ومملكات موصى را ظلما غصب نمودند . واز اين جهت ثلث

موصى ، كافى ووافى تمام وصايا نشد وباقي نماند از ثلث ، مگر ملكي كه معين نمود وقف

كنند براي صغار ووقف امام عليه السلام وعترت آن . تكليف وصى در صورت مفروضه

چيست ؟ آيا بايد ملك معينى به جهت بعض صغار خود وملك معينى به جهت وقف مقدم بدارد بر

باقي وصايا ، ويا به عكس عمل نمايد . يعنى ساير وصايا را مقدم اين بدارد ، ويا توزيع نمايد ،

ويا تكليف ديگر است ؟ حكم الله را بيان فرمائيد .

بسم الله الرحمن الرحيم

جواب : هر گاه شخص وصيت كند به وصاياي متعددة كه بعض آنها واجب وبعض آنها

مستحب باشد ، وصاياي واجبه مقدم است بر مستحبه ، هر گاه ثلث وفا نكند . پس در صورت

مفروضه ، خمس وزكات وحج ومظالم ، بلكه صوم وصلاة نيز مقدم است بر ساير وصايا ،

بايد آنچه از ثلث باقي ماند صرف شود در آنها ، به تقديم مالي بر بدني عند عدم الوفاء .

اين در صورتي است كه معلوم نشود كه وصيت به مذكورات من باب احتياط مستحبى

بوده ، والا حال آنها حال ساير وصاياي مستحبه است . وبنابر اين حكم در صورت سؤال اين

است كه هر گاه بعد از موت موصى ، تركه واملاك دست ورثه وبه قبض ايشان ووصى رسيده

وغاصب غصب نمود ، املاكى كه به جهت صغار خود به جهت وقف معين كرده است ، بايد در آنها

صرف شود ومقدم است بر ساير وصايا . چون بر اين تقدير ، ثلث وافى بوده ووصايا نفوذ يافته

است وغاصب ، حصه وصاياي سابقه را برده است .

واما هر گاه پيش از موت موصى ويا بعد از موت أو قبل از قبض ورثه ووصى وتسلط

آنها بر تركه ، غاصب [ غصب ] كرده باشد ، در اين صورت وصاياي سابقه مقدم است الأول

فالأول . چون بر اين تقدير ، ثلث وافى نبوده است به همهء وصايا ، پس وصيتين اخيرتين محل

نداشت ونفوذ نيافته ( والله العالم ) .

سؤال 676 : حجة الاسلاما ! آية الله في الاناما ! أدام الله تأييداتكم السامية : مرحومه