سؤال وجواب ( فارسي ) — الصفحة ٣٢٢

516 . بطلان اجاره در صورت عدم انجام عمل در زمان معين شده در اجاره اشخاص

مخيطا ضامن است يا غير مخيط ؟

جواب : اظهر ، ضمان جامه است مخيطا واستحقاق اجرة المسمى ، اما استحقاق اجرت ،

پس به سبب اين كه عمل مستأجر عليه را به عمل آورده ، واما ضمان جامه را با وصف مخيطيت ،

پس از جهت اين كه مالي را كه تلف كرده مخيط بوده است ومالك ، به وصف مخيطيت مالك آن

بوده است .

ودر مسأله احتمالات ديگر هست كه بعضي قائل به بعض آنها شده اند :

يكى اين كه ضامن است جامه را غير مخيط ومستحق اجرت هم نيست . چونكه وصف

مخيطيت كه عمل أو است تسليم مستأجر نكرده است پس به منزله تلف مبيع است قبل قبضه .

واين مختار مبسوط است وضعف آن ظاهر است . زيرا كه عمل مستأجر عليه خياطت بوده

است وآن را به عمل آورده ، با اين كه اشكالى در مالك شدن مستأجر جامه مخيط را نيست . پس

هر گاه تلف كرده آن را ، بايد مخيطا ضامن باشد هر چند مستحق اجرت نباشد از جهت عدم

تسليم عمل .

دويم اين كه مالك ، مخير است ما بين تضمين أو مخيطا با دفع اجرت المسمى ، يا غير مخيط

با عدم دفع اجرت . ولا يخفى ما فيه ، هر چند منقول است از علامه در تحرير وقواعد وتذكره

واز جامع المقاصد 1 .

سيم اين كه ضامن است جامه را مخيطا ومستحق اجرت هم نيست . اما ضمان ، پس به جهت

اين كه مالي را كه تلف كرده متصف به وصف مذكور بوده ، واما عدم استحقاق اجرت ، پس

به جهت اين كه عمل را تسليم نكرده وتلف كرده است قبل القبض . واين احتمال بعد از وجه أول

أوجه است واظهر همان است كه ذكر شد ( والله العالم ) .

سؤال 516 : إذا استأجره لان يعمل عملا له في زمان معين مثل أن يخيط له ثوبا معينا في

يوم معين مع كون الزمان واسعا يمكنه الاتيان فيه ، فلم يعمل في ذلك الزمان كلا أو بعضا ، فهل

تصح الإجارة أو تبطل ؟

1 . تحرير الأحكام ، قطع رحلي ، ج 1 ، ص 253 ، قواعد الأحكام ، قطع رحلي ، ج 1 ، ص 234 ، تذكرة الفقهاء ، قطع رحلي ، ج 2 ، ص 320 ، جامع المقاصد ، چاپ آل البيت ، ج 7 ، ص 269 .