سؤال وجواب ( فارسي ) — الصفحة ٣٠٠

تفاوت عقد مزارعه با اجازهء زمين ( فصل 7 : سؤالات مربوط به عارية ) 480 . عارية مشروط به عارية ديگر

سؤالات مربوط به

عارية

سؤال 480 : هر گاه عارية بدهد چيزى را به شرط آن كه مستعير نيز به أو چيز معينى را

عارية بدهد ، جايز است يا نه ؟

جواب : اظهر جواز است چنانچه محكى از جماعتى است . وشرط مذكور منافى نيست با

مقتضاى عقد كه وضع آن بر انتفاع مجانى است . زيرا كه آنچه لازم است ، اين است كه چيزى

عوض منفعت نباشد ودر صورت مفروضه چنين است . زيرا كه عارية عوض عارية شده

است . نظير هبه به هبه كه در مقابل هبه است ، نه عين در مقابل عين . پس در ما نحن فيه دو

عارية مجانيه است چنانچه در آنجا دو هبه مجانيه است .

بلى ، اگر بگويد : " عارية دادم به عوض ده قران " ، باطل است يا بر مىگردد به اجاره ،

چنانچه در هبه اگر بگويد : " و - هبتك بعوض كذا " بر مىگردد به بيع ، يا باطل است . ودعوى

اين كه در عارية بايد هيچ انتفاعى ملحوظ نباشد از براي معير ، چنانچه بعضي گفته اند ، ممنوع

است .

حاصل اين كه عرفا صدق عارية مىكند وعمومات شامل است . مثلا اگر بگويد " اين

حيوان را عارية دادم از براي سوار شدن تو ، به شرط اين كه آب وعلف آن متوجه باشى " ،