سؤال وجواب ( فارسي ) — الصفحة ٢٣٨

383 . احكام صلح

383 . احكام صلح

مشترى باشد ، پس هر دو جارى نيست . پس حمل تصرف ، كاشف از فسخ نيست ( والله

العالم ) .

سؤال 383 : حجة الاسلاما ! چه مىفرمائيد در اين مسأله شرعيه كه والد مرحوم اين أقل ،

در زمان حيات خود ، املاك خود را به دو نفر از أولاد ذكور خود ، كه اين أقل ومرحوم حاجى

محمود أخوي باشد ، صلح نمود . وغير از ما يك پسر صغير هم داشته ، ومرحوم حاجى

محمود أخوي را وصى واين أقل را ناظر قرار داده ، واختيار صغير وأموال أو را تا زمان كبر

ورشد ، به وصى واگذار نموده ، وقرار است كه هر چه غير از مال الوصاية واملاكى كه با دو نفر

صلح نموده از نقد وجنس ، تركه دارد كما فرض الله ما بين ورثه تقسيم نمايند .

مبلغى از نقد را كه حصه صغير بوده ، خود وصى بعنوان قرض قبول نموده وتمام مخارج

صغير را تا زمان كبر ورشد ، وصى از مال خود متحمل شده ، دو سال قبل از كبير شدن صغير ،

وصى مرحوم شده واين أقل را وصى خود قرار داده ، آيا استقراض وصى مزبور خصوصا كه

به همين ملاحظه ، مخارج صغير را هم از مال خود متحمل شده ، شرعا صحيح ونافذ است

وصغير همان أصل نقد خود را مستحق است ؟ يا آن كه مىتواند بگويد : " تنخواه من ، داخل

سرمايه شما بوده ، هر چه در اين مدت از تجارتي كه كرده أيد ، نفع حاصل شده مشترك است " .

ويا آن كه بگويد : " تا هنگام رشد ، نوكر من به تنخواه من معامله وتنزيل بدهد " .

وبعبارة أخرى ، وصى نقدينه صغير را بعنوان قرض برداشته وغبطه أو را هم به دادن

مخارج أو ملاحظه نموده ، ودر اين صورت منافع نقدينه كه در تجارت حاصل شده ، مال

وصى است ، يا آن كه صغير مىتواند بگويد : " منافع تنخواه من ، مال من است وشريك تجارت

شما نيستم " 1 .

وانگهى ، حكم مسأله بعد از فوت وصى تا زمان كبير شدن صغير چيست ؟ آيا اجل دين

متحمل 2 شده صغير ، در اين دو سال شريك است يا آن كه در همان سر وعده كه دو سال بعد از

فوت وصى ، أصل نقدينه خود را مستحق است وحق مطالبه تنزيل هم ندارد ؟

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

1 . هستم ظ . 2 . منحل ظ .