سؤال وجواب ( فارسي ) — الصفحة ٢١٨

365 . صلح غرري

365 . صلح غرري

البينة ؟

جواب : للمسألة صور : فاما أن يكون كل منهما عالما بالحال وكان انكار عمرو كذبا

عمدا ، واما أن يكونا جاهلين معتمدين على الأصول ، واما أن يكون أحدهما عالما دون الاخر ،

ثم اما أن يكون الصلح عن الحق المدعى به أو عن حق الدعوى أو عن حق الحلف .

أما مع علم كل منهما فالصلح باطل ظاهرا وواقعا ، ولو كان ذو الحق قاصدا للصلح حقيقة ،

لان العوض حرام على غير ذي الحق ، وقصد المحق من الصلح انما هو لدفع ضرره أو الخلاص

والاستراحة منه ، فيأخذ ما يأخذ ظلما وعدوانا ، نعم لو كان راضيا واقعا بالاحسان اليه مع العلم

بعدم استحقاقه صح .

وأما إذا كان أحدهما عالما دون الاخر ، فإن كان العالم هو غير المحق فكذلك الصلح باطل ،

وإن كان هو الحق وقصد الصلح حقيقة صح ، وإن كانا جاهلين فكذلك صحيح مع قصده حقيقة .

وإذا تبين الحال بعد هذا ، فإن كان الصلح عن حق الدعوى أو عن حق الحلف ، يبقى الحق

المدعى به ويجب الخروج عن عهدته ، وإن كان عن المدعى به والمفروض قصد الصلح حقيقة

لم يبق لذي الحق شئ الافى صورة علمهما أو علم من عليه الحق ، لما عرفت من بطلان

الصلح ( ح ) .

سؤال 365 : ضعيفه عقيمه بوده ، تمام ما يملك خود را مصالحه كرده است به پسر برادر

خود به يكصد درم گندم وصد دينار پول ، ومال المصالحة را ابراء كرده است . ودر ضمن عقد

خارج لازم ، شرط كرده است بر متصالح كه هر ما هي سه من آرد وپنج قران به أو بدهد . واگر

مخارج زيادتر لازم شود ، نيز بدهد . وبعد از موت أو مخارج كفن ودفن أو را متحمل شود ،

تمام اينها از مال خودش مجانا ، آيا اين مصالحه سفهي است وباطل است يا نه ؟

جواب : هر گاه در مصالحه أولى شرطي نشده است ، مصالحه أولى صحيح ولازم است .

واما عقد دوم خارج لازم ، پس اگر محاباتى بوده است ، به اين كه مثلا يك ربع نبات را مصالحه

كرده است به يك ورقه ، وشروط مذكوره را در آن ذكر كرده است ، آن نيز صحيح است . واگر

مبنى بر مغابنه ومداقه بوده است ، مثل اين كه ملكي را مصالحه كرده است به قيمت عادله آن ،

ودر ضمن آن شروط مذكوره را ذكر كرده است ، صحت آن از جهت غرر مشكل است . لكن