سنت و بدعت در اذان ( فارسي ) — الصفحة ١٥

وعن المغرب : التثويب القديم هو قول المؤذن في أذان الصبح :

الصلاة خير من النوم مرتين والمحدث الصلاة ، الصلاة أو قامت ، قامت

ومن معاني التي ذكروا للتثويب هو ان يقال بين الأذان والإقامة : حي على الصلاة

مرتين ، حي على الفلاح مرتين . ( 1 )

به هر حال تثويب به هر معنى باشد جزء اذان واقامه نيست ، وچيزى است كه بعدا به

آن اضافه شده است ; ولى چون مشهور در معنى تثويب همان گفتن الصلاة خير من النوم

مىباشد بحث خود را عمدتا بر روى آن متمركز مىكنيم .

ابن رشد در بداية المجتهد درباره خلافي بودن مسألة اين چنين مىگويد :

اختلفوا في قول المؤذن في صلاة الصبح الصلاة خير من النوم هل يقال فيها أم لا ؟

فذهب الجمهور إلى أنه يقال ذلك فيها . وقال آخرون : أنه لا يقال لأنه ليس من الاذان

المسنون ، وبه قال الشافعي . وسبب اختلافهم اختلافهم هل قيل ذلك في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟

أو انما قيل في زمان عمر ؟ ( 2 )

ودر مهذب مىگويد :

وان كان في اذان الصبح زاد فيه [ التثويب ] وهو ان يقول بعد الحيعلة الصلاة خير من

النوم مرتين وكره ذلك في الجديد . ( 3 )

ودر المجموع مىگويد :

ولم يقل أبو حنيفة بالتثويب على هذا الوجه . ( 4 )

ودر شرح كبير مىگويد :

به [ اى التثويب المشهور ] قال ابن عمر والحسن ومالك والثوري وإسحاق

والشافعي في الصحيح عنه ، وقال أبو حنيفة : التثويب بين الأذان والإقامة في الفجر ان يقول

1 - المبسوط ، ج 1 ، ص 130 ، المغنى ج 1 ، ص 420 ، الشرح الكبير ، ج 1 ، ص 399 . 2 - بداية المجتهد ، ج 1 ، ص 106 . 3 - المجوع ، ج 3 ، ص 99 . 4 - المجموع ، ج 3 ، ص 102 .