خلاصة عبقات الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٠.٩٥

ليس كل ما في الكتابين بصحيح

ليس كل ما في الكتابين بصحيح

ليس كل ما في الكتابين بصحيح

هذه - وغيرها - أمور جديرة بالبحث والتحقيق ، ولا يجوز لنا أن نمر عليها

مر الجهلة والمتعصبين ، الذين ينزلون الكتابين منزلة الوحي المبين . . .

ليس كل ما في الكتابين بصحيح

لقد انتهى بنا البحث وأرشدتنا الأدلة إلى أنه ليس كل ما روي في الكتابين

بصحيح ، وأهم تلك الأدلة هي الوجوه التالية :

1 - طعن أكابر الأئمة المعاصرين للبخاري ومسلم في الكتابين ومؤلفيهما

وتركهم لحديثهما والمنع من مجالستهما . . كما لا يخفى على من راجع تراجم

الرجلين في ( سير أعلام النبلاء ) وغيره .

2 - قدح علماء الجرح والتعديل في كثير من رجالهما . . كما لا يخفى على

من راجع ( هدى الساري في مقدمة فتح الباري ) وغيره .

3 - آراء كبار العلماء في الرجلين وكتابيهما ، الصريحة في وجود الأحاديث

الباطلة فيهما ، وأن الذي حمل القوم على القول بصحة كل ما أخرجاه هو

التعصب . . وتجد نصوص عبارات بعض هؤلاء العلماء في قسم حديث الغدير

من كتاب ( عبقات الأنوار ) .

4 - وجود الأحاديث الكثيرة المقدوحة سندا ودلالة من قبل أساطين المحققين

من أهل السنة كالإسماعيلي ، ومغلطاي ، وابن حزم ، وابن الجوزي ، والدمياطي

والغزالي ، وإمام الحرمين ، وابن عبد البر ، والنووي ، وابن حجر ، والكرماني

والداودي ، والحميدي ، وابن القيم . . وغيرهم . . في هذين الكتابين ، وتجد

نصوص طائفة من هذه الأحاديث وكلمات هؤلاء الأعلام في قسم حديث الغدير

من كتاب ( عبقات الأنوار ) .