خلاصة عبقات الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٩

أ - في معنى من كنت مولاه فعلي مولاه

حضر ذلك اليوم وسمع النبي " ص " أن يقوم فيشهد .

أترى أنه عليه السلام كان يفهم من الحديث غير الإمامة ؟

2 - ولو كان المراد من ( حديث الغدير ) غير " الإمامة " من معاني " الولاية "

فلماذا كتم جماعة من الأصحاب الشهادة بذلك ؟ ولماذا دعا عليه السلام على

من كتم ؟

3 - ولماذا " سأل سائل بعذاب واقع ، للكافرين ليس له دافع " . . أليس

قد فهم " الإمامة " من الخطبة ؟ ألم يقل للنبي : " . . . ثم لم ترض بذلك حتى

رفعت بضبع ابن عمك ففضلته علينا وقلت : من كنت مولاه فعلي مولاه . . "

4 - وقال حسان بن ثابت الأنصاري في شعره في يوم الغدير :

" رضيتك من بعدي إماما وهاديا " .

5 - واستنكر أبو الطفيل ( حديث الغدير ) . قال : " فخرجت وفي نفسي

شئ " .

6 - وقال أبو أيوب الأنصاري وجماعة من الأصحاب دخلوا على أمير المؤمنين

عليه السلام : " السلام عليك يا مولانا . فقال عليه السلام : وكيف أكون مولاكم

وأنتم عرب ؟ قالوا : سمعنا رسول الله " ص " يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه

فعلي مولاه " .

7 - وهنأ أبو بكر وعمر وسائر الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وآله

وسلم عليا يوم الغدير قائلين : " ليهنئك يا علي ، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن

ومؤمنة . . "

8 - وقال عمر - في جواب من قال له : تصنع بعلي شيئا لا تصنعه بأحد

من أصحاب رسول الله " ص " - قال : " إنه مولاي " .

9 - وقال لمن استنكف من قضاء علي :

" ويحك ما تدري من هذا ؟ هذا مولاي " .