خلاصة عبقات الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧٠

1 - الأسلوب في التعريب

1 - الأسلوب في التعريب

1 - الأسلوب في التعريب

بسهولة ، بل يستدعي بذل الطاقة ، وترك الراحة ، وتحمل المصاعب والمتاعب

واستسهال المشاق ، وعدم الحضور في المجالس والقضايا الاجتماعية . . .

شرعت في العمل في مدينة كربلاء المقدسة في قسم السند من حديث

الغدير ، حتى إذا انتهيت منه وأخرجته إلى البياض واجهت مشكلة مصادر التحقيق

إذ لم تكن متوفرة في مكتبات كربلاء . . . فكنت كلما سافرت إلى النجف

الأشرف أخذت معي ملزمة لتحقيق مصادرها في مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام

العامة ومكتبة آية الله الحكيم العامة . . .

ثم شرعت في حديث الثقلين - ولم يكن عندي آنذاك قسم الدلالة من حديث

الغدير - ففرغت منه ومن حديث النور وحديث التشبيه أو الأشباه .

ولما انتقلت إلى الحوزة العلمية في النجف الأشرف للحضور على أكابر

العلماء والأساتذة في الفقه والأصول تمكنت في خلال ذلك من مراجعة بعض

المصادر .

حتى انتقلنا إلى إيران ونزلت مدينة قم المقدسة ، حيث الحوزة العلمية

ومكتبة آية الله النجفي المرعشي العامة . . . وقد نجزت في هذه المكتبة مهمة

التحقيق للنصوص الواردة في المجلدات المذكورة . . . وقد طبع ما طبع من

الكتاب وما زال العمل مستمرا ولله الحمد ومنه التوفيق .

فهذا موجز ما كان في طريق العمل . وأما أسلوبنا في العمل في الكتاب

فإليك بيانه بإيجاز كذلك :

1 - الأسلوب في التعريب

لم يكن تعريب كتاب عبقات الأنوار بالأمر الهين . . . فقد جمع هذا الكتاب

بين الدقة العلمية والابداع في الأساليب والعذوبة في الألفاظ ، فحاولنا جهد