خلاصة عبقات الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧

تمهيدات

الصادرة عنه في مسائل الصلاة ، والصيام ، والحج ، والجهاد ، والبيع ، والشراء ،

والنكاح ، والطلاق . . وأمثالها . . إلى العرف واللغة . . كذلك يرجع الشيعة

في فهم مداليل ألفاظه في مسألة الإمامة والخلافة إلى اللغة والعرف ، وإلى سائر

الأحاديث النبوية ، لأن " الحديث يفسر بعضه بعضا " .

وفي هذا المقام أيضا يحتج الشيعة بكلمات علماء أهل السنة في التفسير واللغة

والأدب وغير ذلك . . .

هذه طريقة الشيعة في الاستدلال بالنصوص على إمامة أمير المؤمنين عليه

السلام ، وهي طريقة واضحة لا غموض فيها ولا اعوجاج ولا اضطراب . .

وقال أهل السنة بأن " الخليفة " بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو

" أبو بكر " . . وقد اختلف استدلالهم على هذا الاعتقاد ، واضطربت كلماتهم . .

فتارة : يستدلون بالنصوص التي يروونها في فضل أبي بكر مثل : " لو كنت

متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر " . وأخرى : يستدلون بالأفضلية . فقالوا بأن

" الأتقى " في قوله تعالى : " وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما له عند

أحد من نعمة تجزى " هو " أبو بكر " و " الأتقى " هو " الأفضل " لقوله تعالى :

" إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فأبو بكر هو الأفضل . ولا تنعقد ولاية المفضول

عند وجود " الأفضل " . وثالثة : يستدلون بالاجماع .

وأجاب الشيعة ببطلان الحديث المذكور سندا ودلالة .

وبأن المرجع في تعيين المراد من " الأتقى " في الآية هو السنة .

وبأن الإجماع غير منعقد على خلافة أبي بكر .

( 6 )

وأنكر أهل السنة النص على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام ، وألفوا الكتب