الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ٩٦

التحام الحرب

سمعوا صوتا ، فقال علي : ما هذا ؟ فقيل : عائشة تلعن قتلة عثمان . فقال علي

ورفع بصره إلى السماء : لعن الله قتلة عثمان في السهل والجبل ، وقد كان علي

عبأ الناس أثلاثا ، فجعل مصر قلب العسكر ، واليمن ميمنته ، وربيعة ميسرته ،

وعبأ أهل البصرة مثل ذلك ، فاقتتل القوم قتالا شديدا ، فهزمت يمن البصرة يمن

علي ، وهزمت ربيعة البصرة ربيعة علي ، قال حية بن جهين : نظرت إلى علي

وهو يخفق نعاسا فقلت له : تالله ما رأيت كاليوم قط ، إن بإزائنا لمائة ألف سيف ،

وقد هزمت ميمنتك وميسرتك ، وأنت تخفق نعاسا ، فانتبه ورفع يديه ، وقال :

اللهم إنك تعلم أني ما كتبت في عثمان سوادا في بياض ، وأن الزبير وطلحة ألبا

وأجلبا علي الناس ، اللهم أولانا بدم عثمان فخذه اليوم . ثم تقدم علي فنظر إلى

أصحابه يهزمون ويقتلون فلما نظر إلى ذلك صاح بابنه محمد ومعه الراية ، أن

اقتحم ، فأبطأ وثبت ، فأتى علي من خلفه ، فضربه بين كتفيه ، وأخذ الراية من

يده ، ثم حمل ، فدخل عسكرهم وإن الميمنتين والميسرتين تضطربان ، في

إحداهما عمار ، وفي الأخرى عبد الله بن عباس ، ومحمد بن أبي بكر ، قال : فشق

علي في عسكر القوم يطعن ويقتل ، ثم خرج وهو يقول : الماء الماء ، فأتاه رجل

بإداوة فيها عسل فقال له : يا أمير المؤمنين ، أما الماء فإنه لا يصلح لك في هذا

المقام ، ولكن أذوقك هذا العسل فقال : هات ، فحسا منه حسوة ، ثم قال : إن

عسلك لطائفي ، قال الرجل : لعجبا منك والله يا أمير المؤمنين ، لمعرفتك

الطائفي من غيره في هذا اليوم ، وقد بلغت القلوب الحناجر . فقال له علي : إنه

والله يا بن أخي ما ملأ صدر عمك شئ قط ، ولا هابه شئ ثم أعطى الراية

لابنه ، وقال : هكذا فاصنع ، فتقدم محمد بالراية ومعه الأنصار حتى انتهى إلى

الجمل والهودج وهزم ما يليه ، فاقتتل الناس ذلك اليوم قتالا شديدا حتى كانت

الواقعة والضرب على الركب وحمل الأشتر النخعي وهو يريد عائشة ، فلقيه

عبد الله بن الزبير ( 1 ) ، فضربه ، واعتنقه عبد الله فصرعه ، وقعد على صدره ، ثم

نادى عبد الله : اقتلوني ومالكا ( 2 ) . فلم يدر الناس من مالك فانفلت الأشتر منه ،

( 1 ) قيل للأشتر ما أخرجك بالبصرة وقد كنت كارها لقتل عثمان ؟ قال : هؤلاء بايعوا ثم نكثوا وكان ابن الزبير هو الذي أكره عائشة على الخروج فكنت أدعو الله أن يلقينيه فلقيني كفة لكفة . ( 2 ) في رواية في الطبري عن علقمة عن الأشتر أن الذي قال ذلك هو عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد لما صرعا بعضهما . وفي رواية أخرى فكالأصل : وفيه : " ولو قال والأشتر وكانت له ألف ألف نفس ما نجا منها شئ وما زال يضطرب في يدي عبد الله حتى أفلت " .