الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ٧٤

خروج علي من المدينة

خروج علي من المدينة

خروج علي من المدينة

قال : وذكروا أن عليا تردد بالمدينة أربعة أشهر ، ينتظر جواب معاوية ، وقد

كان كتب إليه كتابا بعد كتاب يمنيه ويعده أولا ، ثم كتابا يخوفه ويتواعده فحبس

معاوية جواب كتابه ثلاثة أشهر ، ثم أتاه جوابه على غير ما يحب ، فلما أتاه ذلك

شخص من المدينة في تسعمائة راكب من وجوه المهاجرين والأنصار من أهل

السوابق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعهم بشر كثير من أخلاط

الناس ، واستخلف على المدينة قثم بن عباس ، وكان له فضل وعقل ، وأمره أن

يشخص إليه من أحب الشخوص ، ولا يحمل أحدا على ما يكره ، فخف الناس

إلى علي بعده ، ومضى معه من ولده الحسن والحسين ومحمد ، فلما كان في

بعض الطريق ، أتاه كتاب أخيه عقيل بن أبي طالب ، وفيه : بسم الله الرحمن

الرحيم : أما بعد يا أخي ، كلاك الله ، والله جائرك من كل سوء ، وعاصمك من

كل مكروه على كل حال ، وإني خرجت معتمرا ، فلقيت عائشة معها طلحة

والزبير وذووهما ، وهم متوجهون إلى البصرة ، قد أظهروا الخلاف ، ونكثوا

البيعة ، وركبوا عليك قتل عثمان ، وتبعهم على ذلك كثير من الناس ، من طغاتهم

وأوباشهم ، ثم مر عبد الله بن أبي سرح ، في نحو من أربعين راكبا ، من أبناء

الطلقاء ، من بني أمية ، فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم : أبمعاوية

تلحقون ؟ عداوة والله إنها منكم ظاهرة غير مستنكرة ، تريدون بها إطفاء نور الله ،

وتغيير أمر الله . فأسمعني القوم وأسمعتهم ثم قدمت مكة ، فسمعت أهلها

يتحدثون أن الضحاك بن قيس أغار على الحيرة واليمامة ، فأصاب ما شاء من

أموالهما ، ثم انكفأ راجعا إلى الشام ، فأف لحياة في زهو جرأ عليك الضحاك ،

وما الضحاك إلا فقع بقرقره ( 1 ) فظننت حين بلغني ذلك أن أنصارك خذلوك ،

فاكتب إلي يا بن أمي برأيك وأمرك ، فإن كنت الموت تريد ، تحملت إليك ببني

أخيك ، وولد أبيك ، فعشنا ما عشت ومتنا معك إذا مت ، فوالله ما أحب أن أبقى

بعدك ، فوالله الأعز الأجل إن عيشا أعيشه بعدك في الدنيا لغير هنئ ، ولا

مرئ ، ولا نجيع ، والسلام .

فكتب إليه علي كرم الله وجهه : أما بعد يا أخي ، فكلاك الله كلاءة من

( 1 ) الفقع : نبات طري أبيض . والقرقرة : الأرض الواطئة .