الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

ما كتب علي لأهل العراق

دار ، تسفكون دماءكم ، وتقتلون أولادكم ، وتقطعون أرحامكم ، وتأكلون أموالكم

بينكم بالباطل ، فمن الله عليكم ، فبعث محمدا إليكم بلسانكم ، فكنتم أنتم

المؤمنين ، وكان الرسول فيكم ومنكم ، تعرفون وجهه ونسبه ، فعلمكم الكتاب

والحكمة والسنة والفرائض ، وأمركم بصلة الأرحام ، وحقن الدماء ، وإصلاح

ذات بينكم ، وأن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ، وأن توفوا بالعقود ، وأن تعاطفوا

وتباروا وتراحموا ، نهاكم عن التظالم والتحاسد والتقاذف والتباغي ، وعن شرب

الحرام ، وعن بخس المكيال والميزان ، وتقدم إليكم فيما أنزل عليكم أن لا تزنوا

ولا تأكلوا أموال اليتامى ظلما ، فكل خير يبعدكم عن النار قد حضكم عليه ، وكل

شر يبعدكم عن الجنة قد نهاكم عنه ، فلما استكمل رسول الله صلى الله عليه

وسلم مدته من الدنيا توفاه الله وهو مشكور سعيه مرضي عمله ، مغفور له

ذنبه ، شريف عند الله نزله ، فيا لموته مصيبة خصت الأقربين ، وعمت المؤمنين ،

فلما مضى تنازع المسلمون الأمر بعده ، فوالله ما كان يلقى في روعي ( 1 ) ، ولا

يخطر على بالي أن العرب تعدل هذا الأمر عني ، فما راعني إلا إقبال الناس

على أبي بكر ، وإجفالهم عليه ، فأمسكت يدي ، ورأيت أني أحق بمقام محمد

في الناس ممن تولى الأمور علي ، فلبثت بذلك ما شاء الله ، حتى رأيت راجعة

من الناس رجعت عن الإسلام ، يدعون إلى محو دين محمد . وملة إبراهيم

عليهما السلام . فخشيت إن لم أنصر الإسلام وأهله . إن أرى في الإسلام ثلما ( 2 )

وهدما . تكون المصيبة به علي أعظم من فوت ولاية أمركم . التي إنما هي متاع

أيام قلائل . ثم يزول ما كان منها ، كما يزول السراب ، فمشيت عند ذلك إلى

أبي بكر فبايعته ، ونهضت معه في تلك الأحداث ، حتى زهق الباطل ، وكانت

كلمة الله هي العليا ، وأن يرغم الكافرون ، فتولى أبو بكر رضي الله عنه تلك

الأمور فيسر ، وسدد ، وقارب ، واقتصد ، فصحبته مناصحا ، وأطعته فيما أطاع الله

فيه جاهدا ، فلما احتضر بعث إلى عمر ، فولاه ، فسمعنا وأطعنا ، وبايعنا

وناصحنا ، فتولى تلك الأمور ، فكان مرضي السيرة ، ميمون النقيبة أيام حياته ،

فلما احتضر قلت في نفسي : ليس يصرف هذا الأمر عني . فجعلها عمر شورى

وجعلني سادس ستة ، فما كانوا لولاية أحد منهم بأكره منهم لولايتي ، لأنهم كانوا

( 1 ) روعي : بالضم القلب أو موضع الروع منه ، وبفتح الراء : الفزع . ( 2 ) ثلما أي خرقا .