الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

مسير علي إلى الخوارج وما قال لهم

مسير علي إلى الخوارج وما قال لهم

بطنها ، وقتلوا ثلاثة نسوة ، فيهم أم سنان قد صحبت النبي عليه الصلاة والسلام .

فبلغ عليا خبرهم ، فبعث إليهم الحارث بن مرة ، لينظر فيما بلغه من قتل

عبد الله بن خباب والنسوة ، ويكتب إليه بالأمر ، فلما انتهى إليهم ليسائلهم ،

خرجوا إليه فقتلوه ، فقال الناس : يا أمير المؤمنين ، تدع هؤلاء القوم وراءنا

يخلفوننا في عيالنا وأموالنا ، سر بنا إليهم ، فإذا فرغنا منهم نهضنا إلى عدونا من

أهل الشام .

مسير علي إلى الخوارج وما قال لهم

قال : فسار علي ومن معه حتى نزلوا المدائن ، ثم خرج حتى أتى النهروان

فبعث إليهم : أن ادفعوا إلينا قتلة إخواننا منكم نقتلهم بهم ، ثم أنا أفارقكم ،

وأكف عنكم ، حتى ألقى أهل الشام ، فبعثوا إليه : إنا كلنا قتلناهم ، وكلنا مستحل

لدمائكم ودمائهم . ثم أتاهم علي ، فوقف عليهم ، فقال ( 1 ) : أيتها العصابة ، إني

نذير لكم أن تصبحوا تلعنكم الأمة غدا ، وأنتم صرعى بإزاء هذا النهر ، بغير

برهان ، ولا سنة ، ألم تعلموا أني نهيتكم عن الحكومة ، وأخبرتكم أن طلب

القوم لها مكيدة ، وأنبأتكم أن القوم ليسوا بأصحاب دين ولا قرآن ، وإني أعرف

بهم منكم ، قد عرفتهم أطفالا ، وعرفتهم رجالا ، فهم شر رجال ، وشر أطفال ،

وهم أهل المكر والغدر ، وإنكم إن فارقتموني ورأيي ، جانبتم الخير والحزم ،

فعصيتموني وأكرهتموني ، حتى حكمت ، فلما أن فعلت شرطت واستوثقت ،

وأخذت على الحكمين أن يحييا ما أحيا القرآن ، وأن يميتا ما أمات القرآن ،

فاختلفا ، وخالفا حكم الكتاب والسنة ، وعملا بالهوى ، فنبذا أمرهم ، ونحن

على أمرنا الأول ، فما نبؤكم ومن أين أتيتم ؟ قالوا له : إنا حيث حكمنا الرجلين

أخطأنا بذلك ، وكنا كافرين ، وقد تبنا من ذلك ، فإن شهدت على نفسك بالكفر ،

وتبت كما تبنا وأشهدنا ، فنحن معك ومنك ، وإلا فاعتزلنا ، وإن أبيت فنحن

منابذوك على سواء . فقال علي : أبعد إيماني بالله ، وهجرتي وجهادي مع رسول

الله ، أبوء وأشهد على نفسي بالكفر ؟ لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين .

ويحكم ! بم استحللتم قتالنا ، والخروج من جماعتنا ؟ أأن اختار الناس رجلين ،

فقالوا لهما : انظرا بالحق فيما يصلح العامة ليعزل رجل ، ويوضع آخر مكانه .

( 1 ) قارن مع الطبري 5 / 84 وابن الأثير 2 / 404 وقسم منها في نهج البلاغة ص 140 .