الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

كتاب معاوية إلى أبي موسى

كتاب ابن عمرو إلى أبي موسى

كتاب معاوية إلى أبي موسى

ولا أماتا حق علي ، ولا أحييا باطل معاوية ، ولا يذهب الحق قلة رأي ، ولا نفخة

شيطان ، وإنا لعلي اليوم كما كنا أمس عليه . ثم جلس .

كتاب ابن عمر إلى أبي موسى

قال : وذكروا أن عبد الله بن عمر لما بلغه ما كان من رأي أبو موسى ، كتب

إليه : أما بعد يا أبا موسى ، فإنك تقربت إلي بأمر لم تعلم هواي فيه ، أكنت تظن

أني أبسط يدا إلى أمر نهاني عنه عمر ؟ أو كنت تراني أتقدم على علي وهو خير

مني ؟ لقد خبت إذا وخسرت ، وما أنا من المهتدين ، فأغضبت بقولك وفعلك

علي عليا ومعاوية ، ثم أعظم من ذلك خديعة عمرو إياك ، وأنت حامل القرآن ،

ووافد أهل اليمن إلى نبي الله ، وصاحب مغانم أبي بكر وعمر ، فقدمك عمرو

للقول مخادعا ، حتى خلعت عليا قبل أن تخلع معاوية ، ولعمري ما يجوز لك

على علي ما جاز لعمرو على معاوية ، ولا ما جاز لنا عليه ، ولقد كرهنا ما رضيت

وأردت ، إن الحاكم هو من يحكم بما حكم الله بين الناس ، ولم تبلغ من

خطيئتك عنده ما غير أمرك في خلاف هواه .

فلما أتى أبا موسى كتاب ابن عمر كتب إليه : أما بعد ، فإني والله ما أردت

بتوليتي إياك وبيعتي لك القربة إليك ، ما أردت بذلك إلا الله عز وجل ، وما

تقلدي أمر هذه الأمة غير مستكره ، فإنهم كانوا على مثل حد السيف ، فقلت :

إلى سنة محيا وممات ، إن يصطلحوا فهو الذي أردت ، وإلا لم يرجعوا إلى

أعظم مما كانوا عليه ، وأما إغضابي عليك عليا ومعاوية ، فقد غضبا عليك قبل

ذلك ، وأما خديعة عمرو إياي ، فوالله ما ضر بخديعته عليا ، ولا نفع معاوية ، وقد

كان الشرط ما اجتمعنا عليه ، لا ما اختلفنا فيه ، وأما نهي أبيك ، فوالله لو تم

الأمر لأكرهت عليه .

كتاب معاوية إلى أبي موسى

قال : وذكروا أن معاوية كتب إلى أبي موسى بعد الحكومة وهو بمكة : أما

بعد ، فأكره من أهل العراق ما كرهوا منك ، وأقبل إلى الشام ، فإني خير لك من

علي ، والسلام ( 1 ) .

( 1 ) نص الكتاب في العقد الفريد 4 / 348 باختلاف وزيادة .