الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

لحوق عبد الله بن عامر بالشام

جواب مصقلة إلى قومه

لحوق عبد الله بن عامر بالشام

زايلت ، ثم اقض بعقلك دون هواك . قال وإن مصقلة مضى إلى معاوية

بالكتاب ، فأقرأه إياه ، فقال معاوية : يا مصقلة إنك عندي غير ظنين ، فإذا أتاك

شئ فاستره عني ، فانصرف مصقلة إلى منزله ، فدعا الرسول فقال : يا أخا بكر ،

إنما هربت بنفسي من علي ، ولا والله ما يطول لساني بغيبته ( 1 ) ، ولا قلت فيه قط

حرفا بسوء ، اذهب بكتابي هذا إلى قومي .

جواب مصقلة إلى قومه

قال : وذكروا أن مصقلة كتب إلى قومه : أما بعد ، فقد جاءني كتابكم ( 2 ) ،

وإني أخبركم أنه من لم ينفعه القليل لم ينفعه الكثير ، وقد علمتم الأمر الذي

قطعني من علي ، وأضافني إلى معاوية ، وقد علمت أني لو رجعت إلى علي

وإليكم لكان ذنبي مغفورا ، ولكني أذنبت إلى علي ، وصحبت معاوية ، فلو

رجعت إلى علي أحدثت عيبا ، وأحييت عارا ، وكنت بين لائمين ( 3 ) ، أولهما

خيانة ، وآخرهما غدر ، ولكني أقيم بالشام ، فإن غلب معاوية فداري العراق ،

وإن غلي علي فداري أرض الروم . فأما الهوى فإليكم طائر ، وكانت فرقتي عليا

على بعض العذر أحب إلي من فرقتي معاوية ولا عذر لي . ثم قال للرسول :

يا بن أخي ، استعرض الناس ( 4 ) عن قولي في علي . فقال : قد سألت ، فقالوا

خيرا . قال : فإني والله عليه حتى أموت . فرجع الرسول بالكتاب ، فأقرأه عليا ،

فقال : كفوا عن صاحبكم ، فليس براجع حتى يموت . فقال حصين : أما والله ما

به إلا الحياء .

لحوق عبد الله بن عامر بالشام

قال : وذكروا أن عبد الله بن عامر لحق بالشام ، ولم يأت معاوية ، وخاف

يوما كيوم الجمل ، فبعث إليه معاوية أن يأتيه ، وألح عليه . فكتب ابن عامر ، أما

بعد : فإني أخبرك أني أقحمت طلحة والزبير إلى البصرة ، وأنا أقول إذا رأى

( 1 ) في ابن الأعثم : بعيبه ولا ذمه : . ( 2 ) زيد في ابن الأعثم : فقرأته وفهمته . ( 3 ) في ابن الأعثم : لومتين . ( 4 ) في ابن الأعثم : تسأل أهل الشام .