جامع الشتات ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

كتاب الصلاة

اين كه جدا جدا نكنند واين كه هر دو يكى شوند يا از هم دور شوند ، پس توان گفت كه

نماز أولى هم منهى عنه است .

واما هر گاه دو نماز بر پا شود ومعلوم باشد كه سبقتى واقع شده ومعلوم نباشد كه

از كدام است . باز نماز همه باطل است وأكثر گفته‌اند كه هر گاه ممكن باشد جمعه به

اينكه وقت باقي باشد وهمه يك جا جمع شوند يا دور شوند به قدر يك فرسخ ، جمعه اعاده

كنند . ومسئله خالى از اشكال نيست .

274 - سؤال : هر گاه كسى ادراك كند بعضي از تكبيرات نماز ميت را ، باقي

تكبيرات را با ادعيه بجا آورد يا نه - ؟

جواب : هر گاه جنازة را بر نمىدارند آن تكبيرات باقيمانده را با دعاى بعد از آنها

بخواند تا به آخر . وهمچنين هر گاه بر مىدارند واما به سمت قبله مىبرند باز تكبيرات

را با ذكرها بگويد تا به آخر ، وهرگاه جنازة را بر مىدارند وبه سمت قبله هم نمىبرند

همان تكبيرات باقيمانده را پى يكديگر بگويد وخلاص شود بدون ذكر ودعا .

275 - سؤال : آيا غيبت متجاهر به فسق را مىتوان كرد ؟ وآيا شخصي كه تقصير

در اخذ مسائل دينيه خود نموده ، متجاهر به فسق است يا نه ؟

جواب : معنى جواز غيبت متجاهر به فسق اين است كه كسى كه مشهور است به

فسق ، ودر ظهور آن ميان مردم مضايقه ندارد ، مثل فلان كس سازنده يا خمار ، يا فلان

كس مطرب يا مغنى يا فلان كس پاكار ( 1 ) يا داروغه وأمثال اينها كه اين عملها شغل

أو است ووصف كردن أو به اين صفات مكروه أو نيست . در همين معاصي ، غيبت أو

مستثنى است بلكه حقيقت اين را غيبت نمىگويند واما كسى كه بر أو گران است كه أو

را وصف كنند به معصيتي ، جايز نيست غيبت آن ، مگر در جايى كه نهى از منكر موقوف

باشد بر آن ، ومجرد ترك اخذ مسائل دينيه بر وجه صحيح ، اين را متجاهر به فسق

1 : پاكار : پاى كار : فضولي كه مردم را ( يا ميزان محصولات ودرآمد مردم را ) به اطلاع مأمورين أرباب يا دولت ظالم لو دهد : مزدورى كه براي ظالم خبر چينى مىكند : مزدورى كه جريمه ووجوه را براي ظالم دريافت مىنمايد .