الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ٧٠

التحام الحرب

برأسه وسلبه إلى قومه ، فقال له رجل من قومه : يا بن جرموز ، فضحت والله اليمن بأسرها ،

قتلت الزبير رأس المهاجرين ، ورأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحواريه ، وابن عمته ،

والله لو قتلته في حرب لعز ذلك علينا ، ولمسنا عارك ، فكيف في جوارك وذمتك ؟ والله

ليزيدنك على أن يبشرك بالنار . فغضب ابن جرموز وقال والله ما قتلته إلا له ، ووالله ما أخاف

ما أخاف فيه قصاصا ، ولا أرهب فيه قرشيا ، وإن قتله علي لهين .

مخاطبة علي لطلحة بين الصفين

قال : وذكروا أن عليا نادي طلحة بعد انصراف الزبير ، فقال له : يا أبا محمد ما جاء بك ؟

قال : أطلب دم عثمان . قال علي : قتل الله من قتله ، قال طلحة : فحل بيننا وبين من قتل

عثمان ، أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنما يحل دم المؤمن في أربع خصال ، زان

فيرجم ، أو محارب لله ، أو مرتد عن الإسلام ، أو مؤمن يقتل مؤمنا عمدا . فهل تعلم أن عثمان أتى

شيئا من ذلك ؟ فقال علي : لا . قال طلحة : فأنت أمرت بقتله . قال علي : اللهم لا . قال

طلحة : فاعتزل هذا الأمر ، ونجعله شورى بين المسلمين ، فإن رضوا بك دخلت فيما دخل فيه

الناس ، وإن رضوا غيرك كنت رجلا من المسلمين . قال علي : أو لم تبايعني يا أبا محمد طائعا

غير مكره ؟ فما كنت لأترك بيعتي . قال طلحة : بايعتك والسيف على عنقي . قال : ألم تعلم

أني ما أكرهت أحدا على البيعة ، ولو كنت مكرها أحدا لأكرهت سعدا وابن عمر ومحمد

ابن مسلمة ، أبوا البيعة ، واعتزلوا ، فتركتهم . قال طلحة : كنا في الشورى ستة ، فمات اثنان

وقد كرهناك ، ونحن ثلاثة ، قال علي : إنما كان لكما ألا ترضيا قبل الرضى وقبل البيعة .

وأما الآن فليس لكما غير ما رضيتما به ، إلا أن تخرجا مما بويعت عليه بحدث ، فإن كنت

أحدثت حدثا فسموه لي . وأخرجتم أمكم عائشة ، وتركتم نساءكم ، فهذا أعظم الحدث منكم

أرضى هذا لرسول الله أن تهتكوا سترا ضربه عليها ، وتخرجوها منه ؟ فقال طلحة : إنما جاءت

للإصلاح . قال علي : هي لعمر الله إلى من يصلح لها أمرها أحوج ، أيها الشيخ أقبل النصح

وارض بالتوبة مع العار . قبل أن يكون العار والنار .

التحام الحرب

قال : وذكروا أنه بينما الناس وقوف إذ رمي رجل من أصحاب علي ، فجيئ به إلى علي ،

فقالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا أخونا قد قتل : فقال علي : أعذروا إلى القوم . فقال عبد الرحمن