الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

قدوم الجيوش إلى المدينة

قدوم الجيوش إلى المدينة

خندقهم . فقال مروان : عليه رجال لا يسلمونه ، ولكن عندي فيه وجه سأخبرك به . قال :

هاته . فقال : اطوه ودعه حتى يحضر ذلك . قال : فدعه إذا . ثم قال لهم مسلم : تريدون

أن تسيروا إلى أمير المؤمنين ، أو تقيموا موضعكم هذا ، أو تسيروا معنا ؟ فقال بعضهم : نسير

إلى أمير المؤمنين ، ونحدث به عهدا ، فقال مروان : أما أنا فراجع . فقال بعضهم لبعض : قد

حلفنا لهم عند المنبر لئن استطعنا أن نرد الجيش عنهم لنردنه فكيف بالرجوع إليهم . فقال

مروان : أما أنا فراجع إليه . فقال له قوم : ما نرى أن تفعل ، تقتلون بهؤلاء أنفسكم ،

والله لا أكثرنا عليهم لمسلم جمعا أبدا . فقال مروان : أنا والله ماض مع مسلم إلى المدينة ،

فمدرك ثأري من عدوي ، وممن أخرجني من بيتي ، وفرق بيني وبين أهلي ، وإن قتلت بهم

نفسي ، فلم يرجع مع مسلم من بني أمية غير مروان وابنه عبد الملك ، وكان مجدورا فجعله

بذي خشب .

فلما أيقن أهل المدينة بقدوم الجيوش إليهم تشاوروا في الخندق وقالوا قد خندق رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، فخندقوا المدينة من كل نواحيها . ثم جمع عبد الله بن حنظلة أهل المدينة عند

المنبر ، فقال : تبايعوني على الموت وإلا فلا حاجة في بيعتكم . فبايعوه على الموت ، ثم صعد المنبر ،

فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس ، إنما خرجتم غضبا لدينكم ، فأبلوا إلى الله بلاء

حسنا ليوجب لكم به الجنة ومغفرته ، ويحل بكم رضوانه ، واستعدوا بأحسن عدتكم ، وتأهبوا

بأكمل أهبتكم ، فقد أخبرت أن القوم قد نزلوا بذي خشب ، ومعهم مروان بن الحكم ، والله

إن شاء مهلكه بنقضه العهد والميثاق عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتصايح الناس ،

وجعلوا ينالون منه ويسبونه . فقال لهم : إن الشتم ليس بشئ ، ولكن نصدقهم اللقاء ، والله

ما صدق قوم قط إلا نصروا ، ثم رفع يديه إلى السماء وقال : اللهم إنا بك واثقون ، وعليك

متوكلون ، وإليك ألجأنا ظهورنا ثم نزل . وكان عبد الله بن حنظلة لا يبيت إلا في المسجد

الشريف ، وكان لا يزيد على شربة من سويق يفطر عليها إلى مثلها من الغد .

قدوم الجيوش إلى المدينة

قال : وذكروا أن أهل الشام لما انتهوا إلى المدينة عسكروا بالجرف ( 1 ) ، ومشوا رجالا

من رجالهم ، فأحدقوا بالمدينة من كل ناحية لا يجدون مدخلا ، لأنهم قد خندقوها عليهم ، والناس

متلبسون السلاح ، قد قاموا على أفواه الخنادق ، وقد حرصوا أن لا يتكلم منهم متكلم ، وجعل

( 1 ) الجرف : مواضع : أحدها قرب مكة والآخر قرب المدينة والثالث باليمن ، والرابع باليمامة ، والمراد هنا الذي بقرب المدينة .