الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٤٨

قدوم معاوية المدينة وما خاوض فيه العبادلة

قدوم معاوية المدينة وما خاوض فيه العبادلة

وإياهم يستعين ، وعلى ألسنتهم ينطق ، إن رجوا طمعا أو جفوا ( 1 ) ، وإن استغنى عنهم أرجفوا ( 2 )

ثم يلحقون الفتن بالفجور ، ويشققون لها حطب النفاق ، عيابون مرتابون ، إن ولوا عروة

أمر حنقوا ، وإن دعوا إلى غي أسرفوا ، وليسوا أولئك بمنتهين ولا بمقلعين ولا متعظين ، حتى تصيبهم

صواعق خزي وبيل ، وتحل بهم قوارع أمر جليل ، تجتث أصولهم كاجتثات أصول الفقع ( 3 ) ،

فأولى لأولئك ثم أولى ، فإنا قد قدمنا وأنذرنا إن أغنى التقديم شيئا أو نفع النذير .

قال : فدعا معاوية الضحاك فولاه الكوفة ، ودعا عبد الرحمن فولاه الجزيرة ، ثم قام

أبو خنيف فقال : يا أمير المؤمنين ، إنا لا نطيق ألسنة مضر وخطبها ، أنت يا أمير المؤمنين ،

فإن هلكت فيزيد بعدك ، فمن أبى فهذا ، وسل سيفه ، فقال معاوية : أنت أخطب القوم

وأكرمهم .

ثم قام الأحنف بن قيس ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أنت أعلمنا بليله ونهاره ، وبسره

وعلانيته فإن كنت تعلم أنه خير لك فوله واستخلفه ، وإن كنت تعلم أنه شر لك ، فلا تزوده

الدنيا وأنت صائر إلى الآخرة ، فإنه ليس لك من الآخرة إلا ما طاب ، واعلم أنه لا حجة لك

عند الله إن قدمت يزيد على الحسن والحسين ، وأنت تعلم من هما ، وإلى ما هما ، وإنما علينا أن

نقول : ( سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ) .

قدوم معاوية المدينة وما خاوض فيه العبادلة

قال : قالوا : فاستخار الله معاوية ، وأعرض عن ذكر البيعة ، حتى قدم المدينة سنة خمسين ،

فتلقاه الناس ، فلما استقر في منزله أرسل إلى عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب

وإلى عبد الله بن عمر ، وإلى عبد الله بن الزبير ، وأمر حاجبه أن لا يأذن لأحد من الناس حتى

يخرج هؤلاء النفر ، فلما جلسوا تكلم معاوية ، فقال : الحمد لله الذي أمرنا بحمده ، ووعدنا

عليه ثوابه ، نحمده كثيرا ، كما أنعم علينا كثيرا ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،

وأن محمدا عبده ورسوله . أما بعد ، فإني قد كبر سني ، ووهن عظمي ، وقرب أجلي ، وأوشكت

أن أدعى فأجيب ، وقد رأيت أن أستخلف عليكم بعدي يزيد ، ورأيته لكم رضا ، وأنتم عبادلة

قريش وخيارها ، وأبناء خيارها ، ولم يمنعني أن أحضر حسنا وحسينا إلا أنهما أولاد أبيهما علي

على حسن رأيي فيهما ، وشديد محبتي لهما ، فردوا على أمير المؤمنين خيرا رحمكم الله .

( 1 ) أوجفوا : أسرعوا . ( 2 ) أرجفوا : أثاروا الشائعات . ( 3 ) أصول الفقع : أصول الكمأة الرخوة واستئصالها سهل ، يريد أن الذي يعصيهم يجتث أصولهم بسهولة كما تجتث أصول الكمأة الرخوة .