الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

مقتل علي عليه السلام

مقتل علي عليه السلام

خذوا للحرب أهبتها ، وأعدوا لها التهيؤ ، فإنها قد وقدت نارها ، وعلا سناها ( 1 ) ، وتجرد

لكم فيها الظالمون ، كيما يطفئوا نور الله ويقهروكم ، عباد الله ، ألا إنه ليس أولياء الشيطان

من أهل الطمع والجفاء ، بأولى في الجد في غيهم وضلالهم وباطلهم ، من أهل النزاهة والحق

والإخبات بالجد في حقهم ، وطاعة ربهم ، ومناصحة إمامهم ، إني والله لو لقيتهم وحيدا

منفردا ، وهم في أهل الأرض إن ( 2 ) باليت بهم أو استوحشت منهم ، إني في ضلالهم الذي هم

فيه ، والهدى الذي أنا عليه ، لعلى بصيرة ويقين وبينة من ربي ، وإني للقاء ربي لمشتاق

ولحسن ثوابه لمنتظر راج ، ولكن أسفا يعتريني ، وجزعا يريبني من أن يلي هذه الأمة

سفهاؤها وفجارها ، فيتخذون مال الله دولا ، وعباد الله خولا ، والصالحين حربا ، والقاسطين

حزبا ( 3 ) ، وأيم الله لولا ذلك ما أكثرت تأليبكم وجمعكم ، وتحريضكم ، ولتركتكم ، فوالله إني لعلى

الحق ، وإني للشهادة لمحب ، أنا نافر بكم إن شاء الله ، فانفروا خفافا وثقالا ، وجاهدوا

بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ، إن الله مع الصابرين .

مقتل علي عليه السلام

قال المدائني : حج ناس من الخوارج سنة تسع وثلاثين ، وقد اختلف عامل علي وعامل

معاوية ، فاصطلح الناس على شبيب بن عثمان ، فلما انقضى الموسم أقام النفر من الخوارج

مجاورين بمكة ، فقالوا : كان هذا البيت معظما في الجاهلية ، جليل الشأن في الإسلام ، وقد

انتهك هؤلاء حرمته ، فلو أن قوما شروا ( 4 ) أنفسهم فقتلوا هذين الرجلين اللذين قد أفسدا في

الأرض ، واستحلا حرمة هذا البيت ، استراحت الأمة ، واختار الناس لهم إماما . فقال

عبد الرحمن بن ملجم المرادي لعنه الله : أنا أكفيكم أمر علي . وقال الحجاج بن عبد الله

الصريمي ، وهو البرك : أنا أقتل معاوية . فقال : أذويه مولى بني العنبر ، واسمه عمرو بن بكر

والله ما عمرو بن العاص بدونهما . فأنا به : فتعاقدوا على ذلك ثم اعتمروا عمرة رجب . واتفقوا

على يوم واحد يكون فيه وقوع القتل منهم في علي ومعاوية وعمرو ، ثم سار كل منهم في طريقه

فقدم ابن ملجم الكوفة وكتم أمره ، وتزوج امرأة يقال لها : قطام بنت علقمة ، وكانت

خارجية ، وكان علي قد قتل أخاها في حرب الخوارج . وتزوجها على أن يقتل عليا . فأقام

( 1 ) سناها : ضوؤها . ( 2 ) إن هنا بمعنى ما النافية أي ما باليت بهم . ( 3 ) سبق بيان معنى الخول والقاسطين قريبا . ( 4 ) باعوا أنفسهم .