الامامة والسياسة — الجزء ١، الصفحة ١١١

ما قال الأشعث بن قيس - ما قال الفراء

ما قال الأشعث بن قيس - ما قال الفراء

عليه وسلم الشهباء ، ثم تعصب بعمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم السوداء ، ثم نادى : من يبع

نفسه اليوم يربح غدا ، يوم له ما بعده ، وإن عدوكم قد قدح كما قدحتم . فانتدب له ما بين عشرة

آلاف إلى اثنى عشر ألفا واضعي سيوفهم على عواتقهم وتقدموا ، فحمل علي والناس حملة واحدة ،

فلم يبق لأهل الشام صف إلا أهمد ، حتى أفضى الأمر إلى معاوية ، وعلي يضرب بسيفه ،

ولا يستقبل أحدا إلا ولى عنه . فدعا معاوية بفرسه لينجو عليه ، فلما وضع رجله في الركاب

نظر إلى عمرو بن العاص ، فقال له : يا بن العاص ، اليوم صبر ، وغدا فخر ، قال : صدقت ،

فترك الركوب ، وصبر وصبر القوم معه إلى الليل ، فبات الناس يتحارسون ، وكرهوا القتال ،

وهو اليوم الذي فيه البلاء العظيم ، يوم قتل عمار ، وكل يظن أن الدائرة عليه ، وأسرف

الفريقان في القتل ، ولم يكن في الإسلام بلاء ولا قتل أعظم منه في تلك الثلاثة الأيام ، وإن

عليا نادى بالرحيل في جوف الليل ، فلما سمع معاوية رضي الله عنه رغاء الإبل ، دعا عمرو

بن العاص ، فقال : ما ترى ها هنا ؟ قال عمرو : أظن الرجل هاربا ، فلما أصبحوا إذا علي

وأصحابه إلى جانبهم قد خالطوهم ، فقال معاوية : كلا ، زعمت يا عمرو أنه هارب ، فضحك

وقال : من فعلاته والله ، فعندها أيقن معاوية بالهلكة ، ونادي أهل الشام : كتاب الله بيننا

وبينكم ، ويومئذ استبان ذل أهل الشام ، ورفعوا المصاحف ، ثم ارتحلوا فاعتصموا بجبل

منيف ، وصاحوا : لا ترد كتاب الله يا أبا الحسن فإنك أولى به منا ، وأحق من أخذ به .

ما قال الأشعث بن قيس

قال : فأقبل الأشعث بن قيس في أناس كثير من أهل اليمن ، فقالوا لعلي : لا ترد

ما دعاك القوم إليه ، قد أنصفك القوم ، والله لئن لم تقبل هذا منهم لا وفاء معك ، ولا نرمي

معك بسهم ولا حجر ، ولا نقف معك موقفا .

ما قال القراء

قال : فلما سمع علي قول الأشعث ورأى حال الناس قبل القضية ، وأجاب إلى الصلح ،

وقام إلى علي أناس ، وهم القراء منهم عبد الله بن وهب الراسبي في أناس كثير قد اخترطوا

سيوفهم ، ووضعوها على عواتقهم ، فقالوا لعلي : اتق الله ، فإنك قد أعطيت العهد وأخذته

منا ، لنفنين أنفسنا أو لنفنين عدونا ، أو يفئ إلى أمر الله ، وإنا نراك قد ركبت إلى أمر فيه

الفرقة والمعصية لله ، والذل في الدنيا ، فانهض بنا إلى عدونا ، فلنحاكمه إلى الله بسيوفنا . حتى

يحكم الله بيننا وبينهم ، وهو خير الحاكمين ، لا حكومة الناس .