المصنف — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

( 107 ) من قال انتظر إذا ركعت أو ما سمعت وقع نعل أو حس أحد

( 105 ) من قال يعيد الصلاة

( 106 ) من كان يكره أن يقول قد حانت الصلاة

( 107 ) من قال انتظر إذا ركعت أو ما سمعت وقع نعل أو حس أحد

تكشف السحاب وقد صليت بعض صلاتك فأحتسب بما صليت ثم أقبل بوجهك إلى

القبلة .

( 19 ) حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في رجل صلى لغير القبلة قال : قد مضت

صلاته .

( 105 ) من قال يعيد الصلاة

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن محمد قال : صلى حميد

ابن عبد الرحمن في منزلنا فقلت له إن في قبلتنا تياسرا فأعاد .

( 2 ) حدثنا روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق عن هشام بن حجير عن طاوس

قال يعيد .

( 3 ) حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال : من صلى إلى غير

القبلة فاستفاق وهو في وقت فعليه الإعادة وإن لم يكن في وقت فليس عليه الإعادة .

( 4 ) حدثنا وكيع قال : حدثنا ربيع عن الحسن قال : يعيد ما دام في وقت .

( 106 ) من كان يكره أن يقول قد حانت الصلاة

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مرشد عن أبي

ظبيان أنه كره أن يقول قد حانت الصلاة .

( 2 ) حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون

أن يقولوا قد حانت الصلاة فقال : إن الصلاة لا تحين وليقولوا قد حضرت الصلاة .

( 107 ) من قال انتظر إذا ركعت أو ما سمعت وقع نعل أو حس

أحد

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : نا المطلب بن زياد عن عبد الله بن عيسى عن ابن أبي

ليلى أنه كان ينتظر ما سمع وقع نعل .

( 106 / 1 ، 2 ) لان من معاني ( الحين ) قرب الهلاك وكل من لم يوفق للرشاد فقد حان . مع وجود المعنى الأول وهو حلول الوقت . ( 107 / 1 ) أي كان يؤخر بدء الصلاة حتى يدخل آخر الناس إلى المسجد .