المصنف — الجزء ١، الصفحة ٢٥

( 11 ) في غسل اللحية في الوضوء

( 5 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن نوير قال : رأيت أبا جعفر لا يخلل لحيته .

( 6 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي ومجاهد والقاسم

أنهم كانوا يمسحون لحاهم ولا يخللونها .

( 7 ) حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلي قال رأيته

توضأ ولم أره خلل ثم قال : هكذا رأيت عليا توضأ . ( 8 ) حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن قال : يجزئك ما سال من وجهك

على لحيتك ولا تخلل .

( 9 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان قال : سئل القاسم بن محمد

عن تخليل اللحية فقل : ما على كدها .

( 10 ) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور قال : رأيت إبراهيم توضأ ولم

يخلل لحيته .

( 11 ) في غسل اللحية في الوضوء .

( 1 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن مسلم بن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى

قال : إن استطعت أن تبلغ بالماء أصول اللحية فافعل .

( 2 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن ابن سيرين قال : رأيته يغسل لحيته

فقلت له من السنة غسل اللحية فقال لا .

( 3 ) حدثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء أنه كان يرى بل أصولها من الماء يعني

اللحية .

( 4 ) حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وعبيد عن إبراهيم أنهما كانا يستحبان أن

يمسحا باطن اللحية في الوضوء .

( 5 ) حدثنا وكيع عن محمد بن يس عن محارب عن ابن سابط قال إذا توضأت

فلا تنس الفنيكين .

( 6 ) حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن ابن شبرمة عن سعيد بن جبير قال : ما بال

الرجل يغسل لحيته قبل أن تنبت فإذا نبتت لم يغسلها .

( 11 / 1 ) أصول اللحية : منابت شعرها أي بشرة الخد والذقن أعلاها وأدناها لجهة الرقبة .