الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٨١

فصل في إزالة النجاسة

على الراجح (

وإن شك ) شخص ( في إصابتها ) أي النجاسة ( لثوب ) أو حصير أو خف أو نعل (

وجب نضحه ) فلو غسله أجزأ ، ومثله الظن الضعيف فإن قوي فالغسل لا إن توهم فلا شئ

عليه ( وإن ترك ) النضح وصلى ( أعاد الصلاة كالغسل ) أي كما يعيد الصلاة تارك

غسل النجاسة المحققة فالذاكر القادر يعيد أبدا ، والناسي أو العاجز في الوقت

والقول بالوجوب أشهر من القول بالسنية هنا لورود الامر من الشارع بالنضح ( وهو )

أي النضح ( رش باليد ) أو المطر رشة واحدة ولو لم يتحقق عمومها وأعاد قوله ( بلا

نية ) مع الاستغناء عنه بقوله : ويطهر محل النجس بلا نية لئلا يتوهمان النضح لكونه

تعبدا يفتقر إليها أو للرد على من قال يفتقر إليها ( لا إن ) تحقق الإصابة و ( شك

في نجاسة المصيب أو ) شك ( فيهما ) أي في الإصابة والنجاسة فلا غسل ولا نضح لأن

الأصل الطهارة وعدم الإصابة ( و ) في جواب ( هل الجسد كالثوب ) إذا شك في

إصابتها له فيجب نضحه ( أو ) ليس كالثوب بل ( يجب غسله ) لأنه يفسد بخلاف

الثوب