الشرح الكبير — الجزء ١، الصفحة ٧٦

فصل في إزالة النجاسة

يجد من الماء ما يكفيه لوضوئه وإزالة النجاسة

( ويتيمم ) ولا يكفيه الدلك فينتقل من الطهارة المائية للترابية . ( واختار )

اللخمي من نفسه ( إلحاق رجل الفقير ) الذي لا قدرة له على تحصيل خف أو نعل

بالخف والنعل في العفو عما أصاب رجله من روث دواب وبولها ودلكها ، ومثله غني

لم يجد ما ذكر أو لم يقدر على اللبس لمرض ( وفي ) إلحاق رجل ( غيره ) أي غير

الفقير وهو غني يقدر على لبسه ووجده وتركه حتى أصيبت رجله بذلك ودلكها (

للمتأخرين قولان ) في العفو وعدمه ويتعين الغسل ، ولو قال وفي غيره تردد لكان

أخصر مع الاتيان باصطلاحه . ( درس ) ( و ) عفي عن ( واقع ) من سقف ونحوه لقوم

مسلمين أو مشكوك في إسلامهم ( على ) شخص ( مار ) أو جالس ولم يتحقق أو يظن

طهارته ولا نجاسته بل شك في ذلك فلا يلزمه السؤال . ( وإن سأل ) كما هو المندوب

( صدق المسلم ) العدل الرواية إن أخبر بالنجاسة أي وبين وجهها أو اتفقا مذهبا

وإلا ندب الغسل لا الكافر أو الفاسق . فإن قلت : الواقع من بيت مسلم أو مشكوك

في إسلامه ولم يتحقق أو يظن طهارته ولا نجاسته محمول على الطهارة فما معنى العفو ؟